In
het licht van de vele emails van lezers naar aanleiding van
het commentaar van afgelopen week over Ray Franz, lijkt het
passend enkele zaken recht te zetten.
Ten eerste over de kwestie van het oordelen van anderen:
Het is ietwat verbijsterend dat kennelijk zelfs enkele van
Jehovah's Getuigen zich indenken dat het gebod in de Bijbel
tegen het oordelen van onze broeders op één of andere wijze
van toepassing is op degenen die ons zouden misleiden. Dat
is een verkeerde toepassing van een bijbels beginsel. In
dezelfde toespraak waarin Jezus ons zei onze broeders niet
te oordelen of onszelf in te denken dat we het splinterfoutje
wel even uit het oog van onze broeder zullen halen, waarschuwde
Jezus ons ook op onze hoede te zijn voor degenen die ons
van ons geloof ontdoen, door in Mattheüs 7:15 te zeggen:
"Wacht u voor de valse profeten, die in schaapsklederen
tot u komen, maar van binnen roofzuchtige wolven zijn. Aan
hun vruchten zult gij hen herkennen."
Jezus' beschrijvende illustratie zou ons moeten helpen
inzien dat de geestelijke roofdieren zeer moeilijk als zodanig
te herkennen zouden kunnen zijn. Zij zouden oprechte Christenen
kunnen lijken, maar uiterlijk kan zeer misleidend zijn.
Maar, hoe is het mogelijk hen ooit te "herkennen"
zonder ons vermogen tot oordelen te gebruiken. Dat is niet
mogelijk. De handeling die nodig is om een wolf in schaapklederen
te identificeren, is diegene te oordelen. Het is niet alleen
ons recht om in deze kwesties te oordelen, het is
ook een morele verplichting van goede wachters en
herders om een alarm te laten klinken wanneer er duidelijk
bewijs van is dat er een wolf is opgedoken bij een schaapskudde
en nu op jacht is onder de kudde. Waarom zou enig helderdenkende
Christen twijfelen aan de gepastheid daarvan?
Ten tweede hebben enkele lezers hun verontwaardiging geuit
over het feit dat e-watchman Ray Franz bij name heeft genoemd.
Daar is echter niets ongepast aan. Ray Franz is een algemeen
bekend persoon - in ieder geval onder Jehovah's Getuigen.
Het is niet zo dat ik de naam van een privé persoon heb
gebruikt die anders onbekend zou zijn voor de lezer. De
meest anti-Wachttorengenootschap websites op het Internet
maken vrijelijk gebruik van Ray Franz. Zijn boeken worden
beschouwd als "verplicht leesvoer" door tegenstanders van
Jehovah's Getuigen. Het is in werkelijkheid in het geheel
niet onjuist om het groeiende aantal ex-Jehovah's Getuigen
te beschouwen als dicipelen van Ray Franz. Ray Franz koppelen
aan de anti-Wachttorengenootschap beweging staat dus gelijk
aan het intrappen van een open deur.
Trouwens, in de 1ste Eeuw noemde de apostel Paulus de
namen van degenen die berucht waren om het afbreken van
het geloof van medegelovigen. In zijn 2de brief aan Timotheüs,
noemde Paulus bijvoorbeeld Hymenéüs en Filétus bij name
door over hen te zeggen: "Dezen zijn van de waarheid
afgeweken door te zeggen dat de opstanding reeds is geschied;
en zij ondermijnen het geloof van sommigen." Oordeelde
Paulus hen? Ja, natuurlijk deed hij dat. Maar, hij oordeelde
hen terecht op grond van het criterium dat Jezus
ons gegeven heeft - aan de hand van hun vruchten.
De vruchten door middel waarvan Paulus herkende wat voor
mannen het waren, was dat ze "het geloof van sommigen
[ondermijnden]."
Jezus noemde ook namen. In het 2de hoofdstuk van Openbaring
prees Jezus de broeders in Éfeze, omdat ze de daden van
de sekte van Nikoláüs haatten. Jezus zei tot hen: "Maar
dit hebt gij, dat gij de daden van de sekte van Nikoláüs
haat, die ook ik haat. Wie een oor heeft, hij hore wat de
geest tot de gemeenten zegt." Evenzo bestrafte Jezus
degenen in de gemeente Pérgamum die "aan de leer van
de sekte van Nikoláüs [vasthielden]."
Er wordt ons niets verteld over de man Nikoláüs. Wellicht
was hij persoonlijk niet eens een lid van één van de gemeenten.
Noch wordt ons iets verteld over de leerstellingen van Nikoláüs
en waarom Jezus de daden van zijn volgelingen haatte. Maar,
klaarblijkelijk was de sekte van Nikoláüs geen op zichzelf
staande sekte zoals we heden ten dage misschien over een
sekte denken; in plaats daarvan opereerde de sekte van Nikoláüs
kennelijk als een sub-sekte, ondergedoken in de gemeenten
van toen. Waarschijnlijk aanvaardde de sekte van Nikoláüs
veel van de leerstellingen van de apostelen, maar verschilde
ze enkel in een paar hoofdleerstellingen - of wellicht slechts
één. De sekte vormde in ieder geval een zeer echt geestelijk
gevaar voor Christus' gemeente. Het punt is echter: Hoe
zou het voor de Efeziërs mogelijk zijn "de daden van
de sekte van Nikoláüs te haten" zonder Nikoláüs ook
te veroordelen als een vijand van de waarheid?
Paulus instrueerde Christenen evenzo iedere persoon die
een sekte bevordert te verwerpen, door te zeggen: "Wat
een mens betreft die een sekte bevordert, verwerp hem na
een eerste en een tweede ernstige vermaning, daar gij weet
dat zo iemand van de weg is afgeweken en zondigt, terwijl
hij zichzelf veroordeelt." (Titus 3:10, 11)
Maakt het oordelen van iemand geen onderdeel uit van de
handeling iemand te verwerpen? Ja, natuurlijk. In het geval
van een bevorderaar van een sekte zei Paulus echter dat
zo'n persoon zichzelf veroordeelt. Dus, in plaats
van een eigen oordeel te vellen bij zulke kwesties,
is het enkel een kwestie van het accepteren van het oordeel
dat vanzelfsprekend is.
Nu de vraag: Is Ray Franz een bevorderaar van een sekte?
Ja, absoluut! Waarom kunnen we dat zeggen. Omdat Ray Franz
leerstellingen bevordert die tegen de waarheid welke
algemeen wordt aanvaard door de Christelijke gezalfde gemeente
ingaat. Net zoals Jezus degenen veroordeelde die "[vasthielden]
aan de leer van de sekte van Nikoláüs," houden
de volgelingen van Ray Franz ook vast aan onbijbelse leerstellingen.
Wat zijn enkele van de sektarische leringen? Ten eerste
leert Ray Franz dat er geen verschil bestaat tussen de kleine
kudde van gezalfden en de andere schapen. In grond der zaak
leert hij datgene wat de Christenheid onderwijst - dat alle
Christenen naar de hemel gaan. Franz onderwijst dat God
de aarde op een dag wellicht zou kunnen verbranden. Hij
heeft niet het gevoel dat iemand de waarheid over zulke
kwesties kan weten. Dat is zeker een bang, krachteloos standpunt
om in te nemen. Het punt is echter: De leerstellingen van
Ray Franz gaan compleet tegen de kernleerstelling van Jehovah's
Getuigen in met betrekking tot Jehovah's voornemen om in
een koninkrijk van 144.000 te voorzien die over een paradijs
op aarde regeren. Van degenen die zulke leerstellingen aanvaarden
kan worden gezegd dat ze vasthouden aan de leer van de sekte
van Ray Franz.
Paulus zei in verwijzing naar Hymenéüs en Filétus: "Hun
woord zal zich verbreiden als gangreen." Hoe waar is
dat tevens met betrekking tot Ray Franz' zijn woorden. Net
als in de 1ste Eeuw hebben de leringen van Franz evenzo
het geloof van complete huisgezinnen van Jehovah's
Getuigen omver geworpen. Het Internet bevat een groot aantal
ex-JG anti-Wachttorengenootschap websites en vrijwel allemaal
promoten ze in één of ander vorm Ray Franz of zijn leerstellingen.
Het is zeker dat de leerstellingen van Ray Franz werkelijk
te vergelijken zijn met zich snel verspreidende, gangreen-achtige,
geloofsvernietigende kanker.
Oordelend naar het eindresultaat van Ray Franz' schrijfsels,
namelijk het doen struikelen van vele duizenden Jehovah's
Getuigen en geïnteresseerde personen, mogen we Ray Franz
terecht oordelen als een bevorderaar van een sekte en een
vijand van de waarheid. Zoals Jezus zei, aan hun vruchten"
- en de vruchten van de leerstellingen van Franz zijn bewezen
verrot!
Ongetwijfeld zou de Duivel er de voorkeur voor hebben
dat hedendaagse Jehovah's Getuigen hun door God gegeven
vermogen tot oordelen onder de noemer van het niet oordelen
van onze broeder niet gebruiken. Het is echter ons recht
en onze verplichting om zulke mensen te oordelen. Verder
kunnen we verwachten Christus' uiteindelijke prijzing te
horen voor het haten van de daden van de sekte van Ray Franz.
Hier volgen enkele vragen van een lezer over dit onderwerp
die normaal zouden verschijnen in de postzak:
Je
deed de volgende bewering over Raymond Franz: "Het is
echter niet zo dat Franz zelf de bron van de struikelblokken
is. Voor het grootste gedeelte hebben deze personen enkel
de dwaasheid van het Wachttorengenootschap zelf benadrukt,
wetende dat de gemiddelde Jehovah's Getuige of studerende
persoon eenvoudig niet de diepte van wijsheid en geloof
bezit om zulke dingen te weerleggen." Dit lijkt een
oordeel over zijn motief te zijn. Daar we echter geen lezer
van menselijke harten zijn, wat kwalificeert jou voor het
bepalen van het motief van een ander?
Wanneer iemand met opzet een vat cyanide in het drinkwater
van een stad zou gooien, zou het dan oneerlijk zijn om zo'n
persoon met betrekking tot hun motief te veroordelen? Met
dezelfde maatstaf: wanneer een man met de status die Franz'
binnen de organisatie had boeken schrijft die gericht zijn
aan Jehovah's Getuigen en een groot percentage die zijn boeken
lezen struikelen, waarbij velen stoppen als Jehovah's Getuigen,
kunnen we slechts twee conclusies trekken: Eén: de schrijver
weet heel goed welke uitwerking zijn schrijven op anderen
zal hebben, of twee: Hij is dom en realiseert zich het effect
van zijn invloed niet. Persoonlijk denk ik niet dat Ray Franz
dom is.
Kun
je feitelijk bewijsmateriaal overleggen dat Raymond Franz
ergens heeft gezegd dat Getuigen beter af zijn wanneer ze
het Wachttorengenootschap verlaten en "alleen verder gaan"?
Verschaf alsjeblieft een verifiëerbare verwijzing.
Ik heb niet gezegd dat Ray Franz Jehovah's Getuigen ooit geadviseerd
heeft om het Wachttorengenootschap te verlaten. Daar is hij
veel te slim voor. Maar, wanneer je het eindresultaat van
zijn leer bekijkt en het geloofsvernietigende effect die zijn
schrijfsels hebben op de lezer, dan is het duidelijk wat de
bedoeling van hem is. Het 2de hoofdstuk van 2 Petrus waarschuwt
ons, net zoals Jezus ons waarschuwde, dat er valse leraren
in ons midden zullen zijn. Het 3de vers zegt dat "zij u
met vervalste woorden [zullen] uitbuiten."
Iemand kan zonder het te weten vervalst geld aannemen,
omdat ze niet in staat zijn de vervalsing op te merken,
maar dat betekent niet dat ze écht verrijkt zijn en het
geld zelf kunnen gebruiken. Ze zitten ermee opgezadeld -
tot hun verlies. In dezelfde trant kunnen sommigen die "vervalste
woorden" van bedrieglijke praters aannemen zich indenken
dat het oprechte woorden van geloof zijn. We kunnen echter
net zo min voordeel trekken van onjuiste woorden dan dat
we vervalst geld straffeloos kunnen uitgeven. Het eindresultaat
is geestelijke ruïnatie. Het moge duidelijk zijn dat velen
geloven dat Ray Franz de oprechte aanklager is, maar Jezus
zei: "Aan de vruchten zult gij hen herkennen."
Kun
je feitelijk bewijsmateriaal overleggen dat Raymond Franz
ergens iets heeft gezegd over de Wachttorenorganisatie dat
niet waar is? Verschaf alsjeblieft een verifiëerbare verwijzing.
Nogmaals, ik heb niet gezegd dat Ray Franz een leugenaar is.
Ondanks dat zijn leer verkeerd is, zoals hierboven aangehaald,
is het meeste wat hij zegt hoogstwaarschijnlijk waar. Maar,
aan de andere kant, we horen slechts één kant van het verhaal
- zijn kant.
De brief van Judas lijkt veel op het 2de hoofdstuk van
2 Petrus en daar staat dat de valse leraren degenen zijn
"die afscheidingen veroorzaken, dierlijke mensen, die
geen geestelijke gezindheid hebben." Nu, vraag jezelf
eens af: Hebben de schrijfsels van Franz "afscheidingen"
veroorzaakt? Dat hebben ze zonder enige twijfel. In tegenstelling
daarmee, hebben zijn schrijfsels iemand geestelijk bevoordeeld?
Nee, niemand kan bevestigen dat hun geloof versterkt is
door zijn leer.
Net als redeloze dieren kennen dierlijke mensen ook instinctief
de zwakheden en angsten van anderen. Ze weten dat
wanneer ze op subtiele wijze voldoende twijfel in iemands
geest kunnen scheppen, hun geloof zal bezwijken en ze hun
prooi te pakken hebben. Het slachtoffer hoeft niet eens
te weten dat hij is verslonden.
Hoe
kan het dat je vindt dat jou website op één of andere manier
meer gerechtvaardigd, oprechter is dat Franz zijn schrijfsels,
terwijl jullie beiden Getuigen uit de organisatie hebben
laten struikelen door wat jullie zeggen?
De vragensteller geeft in ieder geval toe dat Franz zijn schrijfsels
mensen heeft laten struikelen. De vraag is echter: Waarom
zou je iemand verdedigen die bewust anderen uit de
waarheid laat struikelen?
Feitelijk bestaat er een heel groot verschil tussen Ray
Franz en e-watchman en veel lezers zijn zich zeer bewust
van die verschillen. Ten eerste legt hij zijn lezers enkel
negativiteit voor. Hij geeft ze geen enkele reden om te
blijven geloven dat Jehovah's Getuigen het ware Christelijke
geloof zijn. Aan de andere kant maakt e-watchman de fouten
van zijn broeders die niet algemeen bekend zijn niet openbaar,
ook al ben ik soms diep teleurgesteld in het Wachttorengenootschap.
Ik heb bijvoorbeeld dikwijls de aandacht gevestigd op de
kwestie van kindermisbruik binnen het Wachttorengenootschap
en het NGO lidmaatschap. Deze dingen zijn echter algemeen
bekend. Vooral de kwestie van kindermisbruik is in vele
landen uitgezonden op de televisie en in grote kranten gepubliceerd.
Terwijl de diepte van onze dwalingen als een schok zou
kunnen komen bij sommige broeders, diept e-watchman profetieën
uit met de intentie vanuit Jehovah's standpunt licht te
laten schijnen over onze situatie om hoop te geven,
niet om de lezer het weeë gevoel te laten hebben dat de
organisatie hopeloos verdorven is. Mijn doel is altijd geweest
uit te strekken naar degenen die gestruikeld zijn, alsook
degenen die op het punt staan te struikelen, om een bepaalde
mate van hoop en geloof aan de ontmoedigde ziel te geven.
Gezien de honderden emails en berichten in het Gastenboek
(om het engelse gastenboek te lezen, klik
hier) heeft hetgeen ik schrijf een overweldigend positief
effect gehad op de spiritualiteit van Jehovah's Getuigen,
vooral bij degenen die ontmoedigd zijn. Ik heb vele bedankbrieven
ontvangen voor het verschaffen van een basis om vertrouwen
te blijven hebben in Jehovah's voornemen in verband met
Jehovah's Getuigen. Ik beveel mijn geloof als één van Jehovah's
Getuigen zonder terughoudendheid aan. Kan Ray Franz dat
zeggen?
Waar staat Ray Franz überhaupt voor? Ok, hij heeft het
Wachttorengenootschap verlaten, en nu? Wat is de waarheid?
Hij geeft toe dat hij het niet zeker weet. Hij adviseert
een we-zullen-wel-zien benadering, net als de atheïsten
en agnostici die elke verplichting om naar waarheid te zoeken
van zich afschudden door te zeggen 'we zullen het weten
wanneer we doodgaan.' Franz heeft geen vurige liefde voor
waarheid. Hij demonstreert geen verbondenheid aan de verheerlijking
van Jehovah God. Franz en personen zoals hij worden nauwkeurig
beschreven door Judas als "sterren zonder vaste baan,
waarvoor de donkerheid van de duisternis voor eeuwig is
weggelegd."
Wie we nu kiezen als onze gids, zal uiteindelijk bepalen
of we ons doel van redding wel of niet bereiken. De Bijbel
moedigt ons ertoe aan gericht te blijven op Gods profetische
woord totdat de morgenster opgaat in ons hart. Gedurende
de donkere uren van het einde van de wereld mogen we verwachten
dat de verzegelde zonen van het koninkrijk zo helder schijnen
als de sterren des hemels en Gods volk tot leven leiden.
In tegenstelling daarmee beschrijft Judas de dierlijke misleiders
van Gods volk als verdwaalde sterren die in eeuwige duisternis
geslingerd worden.
Je doet er goed aan de koers die Ray Franz door zijn voorbeeld
heeft gesteld serieus te bekijken en te beslissen of je
werkelijk zijn afdwalende ster tot in de vergetelheid
wilt volgen.
|