| In het licht van de vele emails van lezers naar
aanleiding van het commentaar van afgelopen week over Ray Franz,
lijkt het passend enkele zaken recht te zetten.
Ten eerste over de kwestie van het oordelen van anderen: Het
is ietwat verbijsterend dat kennelijk zelfs enkele van Jehovah's
Getuigen zich indenken dat het gebod in de Bijbel tegen het oordelen
van onze broeders op één of andere wijze van toepassing is op
degenen die ons zouden misleiden. Dat is een verkeerde toepassing
van een bijbels beginsel. In dezelfde toespraak waarin Jezus ons
zei onze broeders niet te oordelen of onszelf in te denken dat
we het splinterfoutje wel even uit het oog van onze broeder zullen
halen, waarschuwde Jezus ons ook op onze hoede te zijn voor degenen
die ons van ons geloof ontdoen, door in Mattheüs 7:15 te zeggen:
"Wacht u voor de valse profeten, die in schaapsklederen tot
u komen, maar van binnen roofzuchtige wolven zijn. Aan hun vruchten
zult gij hen herkennen."
Jezus' beschrijvende illustratie zou ons moeten helpen inzien
dat de geestelijke roofdieren zeer moeilijk als zodanig te herkennen
zouden kunnen zijn. Zij zouden oprechte Christenen kunnen lijken,
maar uiterlijk kan zeer misleidend zijn. Maar, hoe is het mogelijk
hen ooit te "herkennen" zonder ons vermogen tot oordelen
te gebruiken. Dat is niet mogelijk. De handeling die nodig is
om een wolf in schaapklederen te identificeren, is diegene te
oordelen. Het is niet alleen ons recht om in deze kwesties
te oordelen, het is ook een morele verplichting van goede
wachters en herders om een alarm te laten klinken wanneer er duidelijk
bewijs van is dat er een wolf is opgedoken bij een schaapskudde
en nu op jacht is onder de kudde. Waarom zou enig helderdenkende
Christen twijfelen aan de gepastheid daarvan?
Ten tweede hebben enkele lezers hun verontwaardiging geuit over
het feit dat e-watchman Ray Franz bij name heeft genoemd. Daar
is echter niets ongepast aan. Ray Franz is een algemeen bekend
persoon - in ieder geval onder Jehovah's Getuigen. Het is niet
zo dat ik de naam van een privé persoon heb gebruikt die anders
onbekend zou zijn voor de lezer. De meest anti-Wachttorengenootschap
websites op het Internet maken vrijelijk gebruik van Ray Franz.
Zijn boeken worden beschouwd als "verplicht leesvoer" door tegenstanders
van Jehovah's Getuigen. Het is in werkelijkheid in het geheel
niet onjuist om het groeiende aantal ex-Jehovah's Getuigen te
beschouwen als dicipelen van Ray Franz. Ray Franz koppelen aan
de anti-Wachttorengenootschap beweging staat dus gelijk aan het
intrappen van een open deur.
Trouwens, in de 1ste Eeuw noemde de apostel Paulus de namen
van degenen die berucht waren om het afbreken van het geloof van
medegelovigen. In zijn 2de brief aan Timotheüs, noemde Paulus
bijvoorbeeld Hymenéüs en Filétus bij name door over hen te zeggen:
"Dezen zijn van de waarheid afgeweken door te zeggen dat de
opstanding reeds is geschied; en zij ondermijnen het geloof van
sommigen." Oordeelde Paulus hen? Ja, natuurlijk deed hij dat.
Maar, hij oordeelde hen terecht op grond van het criterium
dat Jezus ons gegeven heeft - aan de hand van hun vruchten.
De vruchten door middel waarvan Paulus herkende wat voor mannen
het waren, was dat ze "het geloof van sommigen [ondermijnden]."
Jezus noemde ook namen. In het 2de hoofdstuk van Openbaring
prees Jezus de broeders in Éfeze, omdat ze de daden van de sekte
van Nikoláüs haatten. Jezus zei tot hen: "Maar dit hebt gij,
dat gij de daden van de sekte van Nikoláüs haat, die ook ik haat.
Wie een oor heeft, hij hore wat de geest tot de gemeenten zegt."
Evenzo bestrafte Jezus degenen in de gemeente Pérgamum die "aan
de leer van de sekte van Nikoláüs [vasthielden]."
Er wordt ons niets verteld over de man Nikoláüs. Wellicht was
hij persoonlijk niet eens een lid van één van de gemeenten. Noch
wordt ons iets verteld over de leerstellingen van Nikoláüs en
waarom Jezus de daden van zijn volgelingen haatte. Maar, klaarblijkelijk
was de sekte van Nikoláüs geen op zichzelf staande sekte zoals
we heden ten dage misschien over een sekte denken; in plaats daarvan
opereerde de sekte van Nikoláüs kennelijk als een sub-sekte, ondergedoken
in de gemeenten van toen. Waarschijnlijk aanvaardde de sekte van
Nikoláüs veel van de leerstellingen van de apostelen, maar verschilde
ze enkel in een paar hoofdleerstellingen - of wellicht slechts
één. De sekte vormde in ieder geval een zeer echt geestelijk gevaar
voor Christus' gemeente. Het punt is echter: Hoe zou het voor
de Efeziërs mogelijk zijn "de daden van de sekte van Nikoláüs
te haten" zonder Nikoláüs ook te veroordelen als een vijand
van de waarheid?
Paulus instrueerde Christenen evenzo iedere persoon die een
sekte bevordert te verwerpen, door te zeggen: "Wat een mens
betreft die een sekte bevordert, verwerp hem na een eerste en
een tweede ernstige vermaning, daar gij weet dat zo iemand van
de weg is afgeweken en zondigt, terwijl hij zichzelf veroordeelt."
(Titus 3:10, 11)
Maakt het oordelen van iemand geen onderdeel uit van de handeling
iemand te verwerpen? Ja, natuurlijk. In het geval van een bevorderaar
van een sekte zei Paulus echter dat zo'n persoon zichzelf veroordeelt.
Dus, in plaats van een eigen oordeel te vellen bij zulke
kwesties, is het enkel een kwestie van het accepteren van het
oordeel dat vanzelfsprekend is.
Nu de vraag: Is Ray Franz een bevorderaar van een sekte? Ja,
absoluut! Waarom kunnen we dat zeggen. Omdat Ray Franz leerstellingen
bevordert die tegen de waarheid welke algemeen wordt aanvaard
door de Christelijke gezalfde gemeente ingaat. Net zoals Jezus
degenen veroordeelde die "[vasthielden] aan de leer
van de sekte van Nikoláüs," houden de volgelingen van Ray
Franz ook vast aan onbijbelse leerstellingen.
Wat zijn enkele van de sektarische leringen? Ten eerste leert
Ray Franz dat er geen verschil bestaat tussen de kleine kudde
van gezalfden en de andere schapen. In grond der zaak leert hij
datgene wat de Christenheid onderwijst - dat alle Christenen naar
de hemel gaan. Franz onderwijst dat God de aarde op een dag wellicht
zou kunnen verbranden. Hij heeft niet het gevoel dat iemand de
waarheid over zulke kwesties kan weten. Dat is zeker een bang,
krachteloos standpunt om in te nemen. Het punt is echter: De leerstellingen
van Ray Franz gaan compleet tegen de kernleerstelling van Jehovah's
Getuigen in met betrekking tot Jehovah's voornemen om in een koninkrijk
van 144.000 te voorzien die over een paradijs op aarde regeren.
Van degenen die zulke leerstellingen aanvaarden kan worden gezegd
dat ze vasthouden aan de leer van de sekte van Ray Franz.
Paulus zei in verwijzing naar Hymenéüs en Filétus: "Hun woord
zal zich verbreiden als gangreen." Hoe waar is dat tevens
met betrekking tot Ray Franz' zijn woorden. Net als in de 1ste
Eeuw hebben de leringen van Franz evenzo het geloof van complete
huisgezinnen van Jehovah's Getuigen omver geworpen. Het Internet
bevat een groot aantal ex-JG anti-Wachttorengenootschap websites
en vrijwel allemaal promoten ze in één of ander vorm Ray Franz
of zijn leerstellingen. Het is zeker dat de leerstellingen van
Ray Franz werkelijk te vergelijken zijn met zich snel verspreidende,
gangreen-achtige, geloofsvernietigende kanker.
Oordelend naar het eindresultaat van Ray Franz' schrijfsels,
namelijk het doen struikelen van vele duizenden Jehovah's Getuigen
en geïnteresseerde personen, mogen we Ray Franz terecht oordelen
als een bevorderaar van een sekte en een vijand van de waarheid.
Zoals Jezus zei, aan hun vruchten" - en de vruchten van
de leerstellingen van Franz zijn bewezen verrot!
Ongetwijfeld zou de Duivel er de voorkeur voor hebben dat hedendaagse
Jehovah's Getuigen hun door God gegeven vermogen tot oordelen
onder de noemer van het niet oordelen van onze broeder niet gebruiken.
Het is echter ons recht en onze verplichting om zulke mensen te
oordelen. Verder kunnen we verwachten Christus' uiteindelijke
prijzing te horen voor het haten van de daden van de sekte van
Ray Franz.
Hier volgen enkele vragen van een lezer over dit onderwerp die normaal
zouden verschijnen in de postzak:
Je
deed de volgende bewering over Raymond Franz: "Het is echter
niet zo dat Franz zelf de bron van de struikelblokken is. Voor
het grootste gedeelte hebben deze personen enkel de dwaasheid
van het Wachttorengenootschap zelf benadrukt, wetende dat de gemiddelde
Jehovah's Getuige of studerende persoon eenvoudig niet de diepte
van wijsheid en geloof bezit om zulke dingen te weerleggen."
Dit lijkt een oordeel over zijn motief te zijn. Daar we echter
geen lezer van menselijke harten zijn, wat kwalificeert jou voor
het bepalen van het motief van een ander?
Wanneer iemand met opzet een vat cyanide in het drinkwater van een
stad zou gooien, zou het dan oneerlijk zijn om zo'n persoon met
betrekking tot hun motief te veroordelen? Met dezelfde maatstaf:
wanneer een man met de status die Franz' binnen de organisatie had
boeken schrijft die gericht zijn aan Jehovah's Getuigen en een groot
percentage die zijn boeken lezen struikelen, waarbij velen stoppen
als Jehovah's Getuigen, kunnen we slechts twee conclusies trekken:
Eén: de schrijver weet heel goed welke uitwerking zijn schrijven
op anderen zal hebben, of twee: Hij is dom en realiseert zich het
effect van zijn invloed niet. Persoonlijk denk ik niet dat Ray Franz
dom is.
Kun
je feitelijk bewijsmateriaal overleggen dat Raymond Franz ergens
heeft gezegd dat Getuigen beter af zijn wanneer ze het Wachttorengenootschap
verlaten en "alleen verder gaan"? Verschaf alsjeblieft een verifiëerbare
verwijzing.
Ik heb niet gezegd dat Ray Franz Jehovah's Getuigen ooit geadviseerd
heeft om het Wachttorengenootschap te verlaten. Daar is hij veel
te slim voor. Maar, wanneer je het eindresultaat van zijn leer bekijkt
en het geloofsvernietigende effect die zijn schrijfsels hebben op
de lezer, dan is het duidelijk wat de bedoeling van hem is. Het
2de hoofdstuk van 2 Petrus waarschuwt ons, net zoals Jezus ons waarschuwde,
dat er valse leraren in ons midden zullen zijn. Het 3de vers zegt
dat "zij u met vervalste woorden [zullen] uitbuiten."
Iemand kan zonder het te weten vervalst geld aannemen, omdat
ze niet in staat zijn de vervalsing op te merken, maar dat betekent
niet dat ze écht verrijkt zijn en het geld zelf kunnen gebruiken.
Ze zitten ermee opgezadeld - tot hun verlies. In dezelfde trant
kunnen sommigen die "vervalste woorden" van bedrieglijke
praters aannemen zich indenken dat het oprechte woorden van geloof
zijn. We kunnen echter net zo min voordeel trekken van onjuiste
woorden dan dat we vervalst geld straffeloos kunnen uitgeven.
Het eindresultaat is geestelijke ruïnatie. Het moge duidelijk
zijn dat velen geloven dat Ray Franz de oprechte aanklager is,
maar Jezus zei: "Aan de vruchten zult gij hen herkennen."
Kun
je feitelijk bewijsmateriaal overleggen dat Raymond Franz ergens
iets heeft gezegd over de Wachttorenorganisatie dat niet waar
is? Verschaf alsjeblieft een verifiëerbare verwijzing.
Nogmaals, ik heb niet gezegd dat Ray Franz een leugenaar is. Ondanks
dat zijn leer verkeerd is, zoals hierboven aangehaald, is het meeste
wat hij zegt hoogstwaarschijnlijk waar. Maar, aan de andere kant,
we horen slechts één kant van het verhaal - zijn kant.
De brief van Judas lijkt veel op het 2de hoofdstuk van 2 Petrus
en daar staat dat de valse leraren degenen zijn "die afscheidingen
veroorzaken, dierlijke mensen, die geen geestelijke gezindheid
hebben." Nu, vraag jezelf eens af: Hebben de schrijfsels van
Franz "afscheidingen" veroorzaakt? Dat hebben ze zonder
enige twijfel. In tegenstelling daarmee, hebben zijn schrijfsels
iemand geestelijk bevoordeeld? Nee, niemand kan bevestigen dat
hun geloof versterkt is door zijn leer.
Net als redeloze dieren kennen dierlijke mensen ook instinctief
de zwakheden en angsten van anderen. Ze weten dat wanneer
ze op subtiele wijze voldoende twijfel in iemands geest kunnen
scheppen, hun geloof zal bezwijken en ze hun prooi te pakken hebben.
Het slachtoffer hoeft niet eens te weten dat hij is verslonden.
Hoe
kan het dat je vindt dat jou website op één of andere manier meer
gerechtvaardigd, oprechter is dat Franz zijn schrijfsels, terwijl
jullie beiden Getuigen uit de organisatie hebben laten struikelen
door wat jullie zeggen?
De vragensteller geeft in ieder geval toe dat Franz zijn schrijfsels
mensen heeft laten struikelen. De vraag is echter: Waarom zou je
iemand verdedigen die bewust anderen uit de waarheid laat
struikelen?
Feitelijk bestaat er een heel groot verschil tussen Ray Franz
en e-watchman en veel lezers zijn zich zeer bewust van die verschillen.
Ten eerste legt hij zijn lezers enkel negativiteit voor. Hij geeft
ze geen enkele reden om te blijven geloven dat Jehovah's Getuigen
het ware Christelijke geloof zijn. Aan de andere kant maakt e-watchman
de fouten van zijn broeders die niet algemeen bekend zijn niet
openbaar, ook al ben ik soms diep teleurgesteld in het Wachttorengenootschap.
Ik heb bijvoorbeeld dikwijls de aandacht gevestigd op de kwestie
van kindermisbruik binnen het Wachttorengenootschap en het NGO
lidmaatschap. Deze dingen zijn echter algemeen bekend. Vooral
de kwestie van kindermisbruik is in vele landen uitgezonden op
de televisie en in grote kranten gepubliceerd.
Terwijl de diepte van onze dwalingen als een schok zou kunnen
komen bij sommige broeders, diept e-watchman profetieën uit met
de intentie vanuit Jehovah's standpunt licht te laten schijnen
over onze situatie om hoop te geven, niet om de lezer het
weeë gevoel te laten hebben dat de organisatie hopeloos verdorven
is. Mijn doel is altijd geweest uit te strekken naar degenen die
gestruikeld zijn, alsook degenen die op het punt staan te struikelen,
om een bepaalde mate van hoop en geloof aan de ontmoedigde ziel
te geven. Gezien de honderden emails en berichten in het Gastenboek
(om het engelse gastenboek te lezen, klik
hier) heeft hetgeen ik schrijf een overweldigend positief
effect gehad op de spiritualiteit van Jehovah's Getuigen, vooral
bij degenen die ontmoedigd zijn. Ik heb vele bedankbrieven ontvangen
voor het verschaffen van een basis om vertrouwen te blijven hebben
in Jehovah's voornemen in verband met Jehovah's Getuigen. Ik beveel
mijn geloof als één van Jehovah's Getuigen zonder terughoudendheid
aan. Kan Ray Franz dat zeggen?
Waar staat Ray Franz überhaupt voor? Ok, hij heeft het Wachttorengenootschap
verlaten, en nu? Wat is de waarheid? Hij geeft toe dat hij het
niet zeker weet. Hij adviseert een we-zullen-wel-zien benadering,
net als de atheïsten en agnostici die elke verplichting om naar
waarheid te zoeken van zich afschudden door te zeggen 'we zullen
het weten wanneer we doodgaan.' Franz heeft geen vurige liefde
voor waarheid. Hij demonstreert geen verbondenheid aan de verheerlijking
van Jehovah God. Franz en personen zoals hij worden nauwkeurig
beschreven door Judas als "sterren zonder vaste baan, waarvoor
de donkerheid van de duisternis voor eeuwig is weggelegd."
Wie we nu kiezen als onze gids, zal uiteindelijk bepalen of
we ons doel van redding wel of niet bereiken. De Bijbel moedigt
ons ertoe aan gericht te blijven op Gods profetische woord totdat
de morgenster opgaat in ons hart. Gedurende de donkere uren van
het einde van de wereld mogen we verwachten dat de verzegelde
zonen van het koninkrijk zo helder schijnen als de sterren des
hemels en Gods volk tot leven leiden. In tegenstelling daarmee
beschrijft Judas de dierlijke misleiders van Gods volk als verdwaalde
sterren die in eeuwige duisternis geslingerd worden.
Je doet er goed aan de koers die Ray Franz door zijn voorbeeld
heeft gesteld serieus te bekijken en te beslissen of je werkelijk
zijn afdwalende ster tot in de vergetelheid wilt volgen.
|