Er was eigenlijk niets unieks aan de vernietiging van Jeruzalem door Nebukadnezar. Het was zelfs heel gewoon voor de Assyrische en Babylonische rijken om steden en hele natiën te veroveren en te plunderen. Het was echter wel uniek dat Jehovah de Chaldeeën opdroeg Jeruzalem en haar geweldige tempel compleet te vernietigen. Ja, het was Jehovah's rechterlijke beslissing dat de terechtstelling van de slechte mensen zou beginnen binnen de heilige muren van zijn eigen heiligdom.

In het visioen van de inkthoorn van de secretaris in het 9de hoofdstuk van Ezechiël, werd de symbolische verdervers het volgende door God opgedragen: "En bij mijn heiligdom dient gij te beginnen." Dus begonnen zij bij de oude mannen die vóór het huis waren. En hij zei verder tot hen: "Verontreinigt het huis en vult de voorhoven met de verslagenen. Gaat uit!"

In werkelijkheid duurde de Chaldeeuwse belegering tegen Jeruzalem echter bijna twee jaar en was de tempel het laatste gebouw dat vernietigd werd. Voor het leger van Nebukadnezar zou het onmogelijk zijn geweest letterlijk te beginnen bij Jehovah's heiligdom. Kennelijk heeft het visioen van de inkthoorn van de secretaris daarom betekenis voor het komende oordeel. Dat komt omdat Jehovah's oordelen tegen zijn eigen tempel in de dagen van Ezechiël in overeenstemming zijn met de volgorde van gebeurtenissen gedurende het besluit van het huidige samenstel, zoals we lezen in 1 Petrus 4:17: "Want het is de bestemde tijd dat het oordeel begint bij het huis van God. Als het nu eerst bij ons begint, wat zal dan het einde zijn van hen die het goede nieuws van God niet gehoorzaam zijn?"

Gezien de duidelijke parallel tussen het oordeel dat begint in het heiligdom van het vroegere huis van God en het Christelijke huis van God, onthult een korte beschouwing van het 7de hoofdstuk van Ezechiël interessante overeenkomsten.

We merken één overeenkomst op in Ezechiël 7:15, waar staat: "Het zwaard is buiten en de pestilentie en de hongersnood zijn binnen. Al wie in het veld is, door het zwaard zal hij sterven, en al wie in de stad zijn, de hongersnood en de pestilentie zelf zullen hen verslinden."

De uitdrukkingen "zwaard, pestilentie en hongersnood" verschijnen alle drie tegelijk in meer dan 20 teksten in Jesaja en Ezechiël. Daar het zwaard het belangrijkste oorlogswapen was in Ezechiëls dagen, is het een afbeelding van oorlogvoering. Zoals alle Jehovah's Getuigen weten, voorzei Jezus ook dat het besluit van het samenstel van dingen zou beginnen met oorlogen, voedseltekorten en pestilentiën. We merken daarom op dat het besluit van het Joodse samenstel van aanbidding bereikt werd door middel van oorlog, pestilentiën en hongersnood die hun tol eisten.

(Opmerking: Ondanks dat het Joodse samenstel hersteld werd, gold dat niet voor het koningschap en ook niet voor bepaalde aspecten van de tempelaanbidding. Kennelijk ging de Ark van het Verbond bijvoorbeeld permanent verloren. In dat opzicht was de vernietiging door de Babyloniërs daarom een besluit van een stelsel van aanbidding.)

Sommige Bijbelonderzoekers onder ons vinden het moeilijk te begrijpen dat het zogenaamde teken van het besluit dat door Jezus werd voorzegd te maken heeft met enig soort van oordeel dat tegen Jehovah's Getuigen is gericht. Volgens Jezus Christus en zijn illustratie van de tarwe en het onkruid zal het uiteindelijke besluit van het samenstel van dingen resulteren in de oogst van het onkruid van tussen de ware zonen van God vandaan en een verwijdering van alle aanleidingen tot struikelen uit Christus' koninkrijk. (Zie het essay over de Tijd van het Einde) Het is moeilijk voor te stellen dat een dergelijke grootse en verstrekkende oogst zonder aanzienlijk tumult en trauma verricht kan worden.

Het is interessant dat het Wachttorengenootschap dit aspect van Christus' illustratie op het Wandel Met God districtscongres van Jehovah's Getuigen, in de lezing "Vermijd Iedere Aanleiding tot Struikelen," onopvallend van toepassing bracht op de toekomst. Dat is opmerkelijk omdat de officiële interpretatie van de illustratie van de tarwe en het onkruid van het Wachttorengenootschap de vervulling in 1919 legt. Natuurlijk werd er geen uitleg gegeven over de reden waarom het Genootschap nu denkt dat de illustratie een toekomende vervulling heeft. Wellicht heeft het gezonde verstand tijdelijk zijn stem verheft en duidelijk gemaakt dat de verwijdering van alle dingen die aanleiding tot struikelen geven nog niet plaats heeft gevonden. En daar dit duidelijk het geval is, en daar de verwijdering van zulke struikelblokken en wetteloze personen uit Christus' koninkrijk plaatsvindt tijdens het besluit van het samenstel van dingen, betekent dit tevens dat het besluit nog niet begonnen is. Gezonde redenatie zegt verder dat oorlog, hongersnood en pestilentiën de middelen zijn waarmee de oogst van de tarwe en het onkruid gedurende het werkelijke besluit tot stand zal komen.

Wanneer we nu terugkeren naar het zevende hoofdstuk van Ezechiël, valt ons nog een overeenkomstig patroon op in het 16de vers waar staat: "En hun ontkomenen zullen stellig ontkomen en op de bergen worden gelijk de duiven van de dalen, die alle kreunen, elk in zijn eigen dwaling."

Het 59ste hoofdstuk van Jesaja beschrijft degenen die Gods straf verduren ook als duiven die treurig kirren. Daar lezen we: "Wij blijven allen brommen net als beren; en als duiven blijven wij treurig kirren. Wij bleven hopen op gerechtigheid, maar die was er niet; op redding, maar ze is verre van ons gebleven." (vers 11) Om het kort te houden, het is voldoende te zeggen dat de context van Jesaja niet van toepassing op de Christenheid, maar van toepassing is op Gods oordeel tegen de gezalfde gemeente als voorbode van hun terugkoping door Christus. Het 7de hoofdstuk van Ezechiël moet daarom ook van toepassing zijn op Christenen die gedurende het besluit door Christus gestraft worden.

Wat betreft de ontkomenen, de Babylonische moloch kende geen ontkomenen. De Joden die niet vermoord werden, werden geboeid naar Babylon gevoerd. En degenen die vluchtten naar Egypte werden gegrepen toen het Babylonische leger ook dat land binnenviel. Jezus sprak echter over degenen die ontkomen gedurende de verdrukking; in de tijd dat gerechtigheid uiteindelijk het deel zal worden van het tegenbeeldige Jeruzalem. In het 36ste vers zei Jezus: "Blijft dan wakker, te allen tijde smekend dat gij erin moogt slagen te ontkomen aan al deze dingen die stellig gaan geschieden, en te staan voor het aangezicht van de Zoon des mensen." (Lukas 21:36)

In Lukas 21:20-22 zegt Jezus verder: "Wanneer gij voorts Jeruzalem door legerkampen ingesloten ziet, weet dan dat haar verwoesting nabij gekomen is. Laten dan zij die in Judéa zijn, naar de bergen vluchten, en laten zij die in haar midden zijn, eruit trekken, en laten zij die zich in de landstreken bevinden, er niet binnengaan; want dit zijn dagen waarin aan de gerechtigheid wordt voldaan, opdat alles wat geschreven staat, wordt vervuld."

Zoals we weten houdt het Wachttorengenootschap vol dat Jeruzalem de Christenheid afbeeldt, ook al noemde Christus Jeruzalem een heilige plaats. De interpretaties van het Wachttorengenootschap zijn echter niet consequent. Daniëls profetie maakt bijvoorbeeld ook melding van een heilige plaats en heiligdom die ontheiligd en verwoest worden gedurende de tijd van het einde en het Wachttorengenootschap verbindt die "heilige plaats" en dat "heiligdom" aan Jehovah's Getuigen. Een dergelijke inconsistentie doet afbreuk aan de interne harmonie van Gods Woord en laat zien dat de interpretaties van het Wachttorengenootschap uit persoonlijke bron afkomstig zijn, in plaats van God (Zie 2 Petrus 1:20).

Het zevende hoofdstuk van Ezechiël spreekt evenzo over een plaats die heilig is voor God en die overstroomd wordt door plunderaars, wanneer er wordt gezegd: "En ik wil het in de hand van de vreemden geven als roofgoed en aan de goddelozen der aarde als buit, en zij zullen het stellig ontwijden. En ik zal mijn aangezicht van hen moeten afkeren, en zij zullen werkelijk mijn verborgen plaats ontwijden en daarin zullen werkelijk rovers komen en ze ontwijden." (vers 21, 22)

Als de vernietiging van Jeruzalem werkelijk een afbeelding is van de Christenheid, waarom zegt het vers dan dat "zij werkelijk mijn verborgen plaats [zullen] ontwijden"? Als het niet werkelijk heilig zou zijn voor God, hoe zou het dan ontwijd kunnen worden? Alleen iets heiligs kan worden ontwijd. Dat is wat ontwijden betekent: Iets heiligs schenden.

Tot slot merken we nóg een intrigerende overeenkomst op. Ezechiël 7:19 voorzegt: "Op de straten zullen zij zelfs hun zilver werpen, en iets afschuwelijks zal hun eigen goud worden. Noch hun zilver noch hun goud zal hen kunnen bevrijden op de dag van Jehovah's verbolgenheid."

Zal dit aspect van Jehovah's oordeel over het oude Jeruzalem een hedendaagse parallel hebben? Ja! Hoe weten we dat? De brief van Jakobus, welke over het algemeen niet als profetisch boek wordt bezien, vaardigt gedurende de laatste dagen desondanks een soortgelijk veroordelend oordeel uit over rijke Christenen. Daar staat: "Welaan nu, gij rijken, weent en jammert om uw ellenden die over u komen. Uw rijkdom is verrot en uw bovenklederen zijn door de mot aangetast. Uw goud en zilver is weggeroest, en hun roest zal tot een getuigenis tegen u zijn en uw vleesdelen verteren. Iets wat gelijk is aan vuur hebt gij in de laatste dagen opgestapeld." (Jakobus 5:1-3)

Van oudsher tot vrij recentelijk werd goud en zilver door vrijwel alle volken als echt geld aanvaard. En als geld is de waarde van goud en zilver duizenden jaren lang vrijwel constant gebleven.

Vraag: Waarom zouden mensen die belegerd worden dus hun goud en zilver op de straten werpen, zoals Ezechiël beschrijft? Het is moeilijk voor te stellen dat een onder vuur liggend volk hun goud en zilver zal wegwerpen juist op een tijd waarop het gebruikt kan worden om schaars rantsoen te kopen of om soldaten om te kopen in ruil voor vrijheid. (Even terzijde: het is opmerkenswaardig dat de geschiedschrijver Josephus optekende dat sommige Joden bij de 1ste eeuwse vernietiging van Jeruzalem gouden munten inslikten en zich vervolgens overgaven aan de Romeinen - met het idee hun schat later weer terug te kunnen winnen. Helaas voor hen ontdekten de Romeinse soldaten dit en begonnen ze de Joden leeg te trekken om op die manier bij de buit te komen. Het punt is echter dat de belegerde Joden in de 1ste eeuw hun goud niet op de straten wierpen.)

Wellicht wierpen de veroordeelde Joden uit Ezechiëls dagen hun goud en zilver ook niet letterlijk op de straten. Hoe het ook zij, we kunnen er zeker van zijn dat hun geld Jehovah niet kon kalmeren in de tijd van zijn woede.

Zoals eerder opgemerkt zegt de profetie ook dat goud en zilver gedurende de laatste dagen geen redding zal zijn voor de bezitters ervan. (Christus verwees naar een tijd waarin "onrechtvaardige rijkdom" zal falen.) Vandaag de dag bezitten maar weinig mensen echter goud of zilver geld. De bankieren noemen goud minachtend zelfs een barbaars relikwie. Dat komt omdat goud en zilver in moderne tijden langzaamaan vervangen zijn door papieren valuta en certificaten - het zogenaamde fiat geld. Daar papieren geld in Bijbelse tijden nog niet bestond, beelden goud en zilver kennelijk datgene af wat we in moderne tijden wel als geld bezien.

De moderne geschiedenis verslaat diverse gebeurtenissen waarbij papiergeld zo waardeloos werd als confetti dat op straat wordt gegooid, zonder twijfel een voorbode van de dingen die komen gaan. Het meest in het oog springende voorbeeld van de wijze waarop de waarde van papiergeld in zeer korte tijd vernietigd wordt door hyperinflatie, is de Duitse Reichsmark. Het is ironisch dat de houders van de Duitse valuta allen miljardairs waren, maar helaas kostte zelfs een eenvoudig brood miljoenen Reichsmarken.

Is het mogelijk dat een dergelijke ramp het huidige wereldwijde financiële stelsel treft? Volgens politici, algemene economisten en hun mediapropagandisten is het slechts in de verste verte mogelijk dat het stelsel volkomen zou falen. Andere waarnemers zijn er echter niet zo zeker van dat dingen niet verkeerd zullen aflopen. Het is echter onbetwistbaar dat de machtigste en welvarendste natie in de wereld verdrinkt in een zee van schulden. Wat geldt voor individuele personen en bedrijven geldt ook voor natiën; je hoeft geen diploma economie te hebben om te weten dat er een breekpunt bestaat waarbij de zich opgestapelde schuld niet langer volgehouden kan worden.

"Easy money" is wel vergeleken met heroïne dat de gebruiker dwingt tot steeds grotere dosissen van de drug, anders steken pijnlijke ontwenningsverschijnselen de kop op - of zelfs de dood. Die analogie lijkt terecht te zijn, wat blijkt uit het feit dat enkel de suggestie van een minuscule rentestijging van een kwart procent door de centrale bank van de VS een siddering van angst door de financiële markten jaagt. Het lijkt alsof de financiële markten compleet verslaafd zijn aan makkelijk verdiend geld.

De bekende econoom, Ludwig Von Misses van de Oostenrijkse Economische School bedacht de uitdrukking "crack-up boom" en beschreef daarmee het desastreuze eindresultaat van ongebreidelde schuldengroei - juist datgene wat in recente jaren plaats heeft gevonden. Sommige waarnemers zijn van mening dat het financiële stelsel van Wall Street de laatste fase van een zogenaamde "crack-up boom" is ingegaan.

Niet alleen het met schulden overladen financiële stelsel is een grote kwetsbaarheid, de achilleshiel van het stelsel is olie. Elke verstoring in olieaanvoer kan de olieprijs explosief doen stijgen - met ijzingwekkende en verstrekkende gevolgen voor de olieverslindende natiën van de wereld.

En precies op dit moment wordt het grootste olieproducerende land van de wereld, Saudi Arabië, het doelwit van terrorisme.

Het is veelbetekenend dat de Centrale Bank van de VS in de afgelopen weken een catastrofevermijdende liquiditeitsvergrotende uitstap aan het maken is. Eén schrijver vraagt zich af: "Wat voor een verschrikkelijke rampspoed zien ze aankomen? Er is iets aan de hand. Dit is ongekende, buitengewone pre-catastrofale M-3 expansie. M-3 is gestegen met een waarde die we zonder crisis nooit eerder gezien hebben - $155 miljoen gedurende de afgelopen 4 weken, een jaarlijkse snelheid van $2 biljoen, een jaarlijkse groei van 22,2 procent!!! Er moet een crisis van historische grootte aan komen en de Federal Reserve Bank van de Verenigde Staten zorgt ervoor dat er voldoende liquiditeit aanwezig is om het kwetsbare financiële stelsel van onze natie te beschermen. Het meest verbazingwekkende is dat de acties van de Fed betekenen dat ze weten wat er aan zit te komen. Ze zijn zich bewust van een verschrikkelijke, afschuwelijke op handen zijnde gebeurtenis. Wat kan het zijn?"

Zonder twijfel zullen we er snel achter komen.

De spanning is nog groter, de regeringen van de VS en Canada hebben beiden gewaarschuwd voor het verhoogde risico op een op handen zijnde terroristische aanslag met massavernietigingswapens.

Er zit echter nog veel meer achter. De zogenaamde neoconservatieven die op dit moment aan de macht zijn in de Verenigde Staten hebben lang vóór 9-11 plannen gemaakt om de wereld te domineren, inclusief de essentiële oliebronnen. De terroristische aanslagen van 11 september 2001 waren enkel een gunstig excuus voor de opkomst van het Anglo-Amerikaanse overwicht. Gezien het feit dat er dit jaar presidentsverkiezingen in de VS gehouden zullen worden, vrezen sommige wantrouwige personen dat de huidige regering nog een ramp zelfs zou verwelkomen als middel om politieke ondersteuning te krijgen van een doodsbange bevolking, of een dergelijke catastrofe zelfs zullen gebruiken om de hele verkiezingen af te blazen en de oorlogstoestand over de natie af te roepen.

De overeenkomst tussen de Nazi-overname van de Duitse Republiek en de overname van de Verenigde Staten door de zogenaamde neoconservatieven is niet onopgemerkt gebleven voor nadenkende personen. Het lijkt in dit late stadium zeer onwaarschijnlijk te zijn dat de neoconservatieve organisatie, welke nu behaaglijk de macht heeft over de machtigste militaire machine ter wereld, eenvoudig de macht zal overdragen en hun onbezonnen droom van een Nieuw Romeins Rijk onverwezenlijkt te laten .

Jehovah's Woord moet uitkomen. Er zal een koning met bars gelaat opstaan die de machtigen van de wereld en de zonen van het koninkrijk zal verwoesten en zal heersen over de verborgen schatten van de wereld. Er bestaat werkelijk geen twijfel over dat de wereld zich in een hachelijke toestand bevindt!

Eén ding is duidelijk voor deze wachter: Het voorzegde einde is op komst.

De wereld lijkt gereed te zijn voor het ervaren van een werkelijk unieke, niet eerder meegemaakte rampspoed, zoals Ezechiël 7:5 het ook verwoordt: "Een rampspoed, een unieke rampspoed, zie! hij komt. Ja, een einde moet er komen. Het einde moet komen; het moet voor u ontwaken. Zie! Het komt. De krans moet tot u komen, o bewoner van het land, de tijd moet komen, de dag is nabij. Er is verwarring, en niet het gejuich van de bergen." - Ezechiël 7:5-7

De krans en rampspoed die in Ezechiël voorzegd wordt, is echter gericht tot wat wij "Jehovah's organisatie" noemen. Volgens de parallelle gebeurtenissen die Christus heeft voorzegd en die plaats zullen vinden gedurende het besluit van het samenstel, mogen we verwachten dat het oordeel over het geestelijke huis van God plaats zal vinden in de context van een wereldwijde ramp.

Maar, hoe kan een wereldwijde rampspoed mogelijkerwijs beschouwd worden als een oordeel over Jehovah's volk?

Om te beginnen is het Wachttorengenootschap er in het verleden altijd in geslaagd zichzelf te verdedigen door de wetten van het land te gebruiken, in ieder geval in democratische landen. Het Wachttorengenootschap heeft zich vele malen beroepen op de Grondwet van de VS en de Bill of Rights om de belangen van Jehovah's Getuigen te beschermen. Maar wat gebeurt er wanneer zulke constitutionele wettelijke garanties in de hitte van een nationale of wereldwijde rampspoed weggedaan worden? De zogenaamde vrije wereld zou zonder twijfel in de greep van totalitarisme komen. Vrijwel alle mensen geven er de voorkeur aan te geloven dat zoiets nooit zal kunnen gebeuren; slechts weinigen hebben er enig idee van hoe gemakkelijk zoiets zou kunnen plaatsvinden. (Klik hier om een belangrijk artikel hierover te lezen.)

Mocht de VS en andere democratische natiën dezelfde kant opgaan als het voormalige Nazi Duitsland en Sovjet Unie, tot wie zullen Jehovah's Getuigen zich dan richten voor wettelijke bescherming tegen tirannie? Ja, het is zeker dat de ineenstorting van het Wachttorengenootschap geen rekening houdt met de kijk van Jehovah's Getuigen op de toekomst.

Ten tweede heeft het Wachttorengenootschap alle Jehovah's Getuigen laten geloven dat we min of meer passieve toeschouwers zullen zijn gedurende de verdrukking. Als gevolg van de verheven positie die het Wachttorengenootschap vanuit de profetieën aan zichzelf geschonken heeft, is ons laten veronderstellen dat alles wat de organisatie doet de goedkeuring van God heeft. We denken dat we als gemeente zijn onvoorwaardelijke zegen hebben en als een triomferende menigte de Poorten van het paradijs binnen zullen marcheren, zelfs in onze erbarmelijke geestelijke toestand.

Hoe aanmatigend!

Wellicht spreekt Ezechiël 7:10 daarom wel over overmoed die zal uitspruiten onder Gods aanbidders door te zeggen: "Zie! De dag! Zie! Het komt. De krans is uitgelopen. De staf heeft gebloeid. Overmoed is uitgesproten."

Ondanks dat er dikwijls vergelijkingen worden getrokken tussen de oorspronkelijke Christelijke gemeente en de organisatie van Jehovah's Getuigen, heeft de complexiteit van de uitgeverscorporatie van het Wachttorengenootschap weinig overeenkomsten met de organisatie die werd overzien door de nederige, met sandalen geschoeide apostelen. Ja, ook de moderne wereld is veel complexer dan de Romeinse wereld van de 1ste Eeuw.

Net als elke grote corporatie heeft ook het Wachttoren Bijbel en Traktaatgenootschap van New York zonder twijfel substantiële monetaire eigendommen van in totaal honderden miljoenen dollars; kapitalen die zonder twijfel aan diverse financiële instellingen toevertrouwd zijn. In het geval van de onvermijdelijke crash, of die nu tot stand komt door bezwijking onder het eigen gewicht of dat de ineenstorting wordt bespoedigd door een terroristische aanval met massavernietigingswapens of een internationale oorlog, zal de miljoenen uitgeversonderneming van het Genootschap zodanig beschadigd worden dat het is alsof ze er door de wanhoop van de dag toe gedreven wordt hun goud en zilver op straat te werpen.

Eén mogelijk scenario is dat het Wachttorengenootschap laatste prioriteit heeft wanneer er een soort van brandstof of papier rantsoenering wordt ingesteld, zoals die plaatsvonden tijdens eerdere wereldoorlogen. Door dit soort middelen kan Jehovah laten zien dat hij zijn zegen en ondersteuning teruggetrokken heeft - zoals het 11de vers ook zegt: "Het geweld zelf is opgeschoten tot een staf van goddeloosheid. Het spruit niet uit hen voort, noch spruit het uit hun rijkdom voort; en het spruit niet uit henzelf voort, noch is er enige uitnemendheid in hen. De tijd moet komen, de dag moet aanbreken."

We kunnen ons enkel maar een voorstelling proberen te maken van de paniek en verwarring die onder Jehovah's Getuigen zal ontstaan wanneer de huidige vermoedens van het Wachttorengenootschap aangaande de vermeende toekomstontwikkelingen ontkracht zullen worden op de tijd dat ook het Wachttorengenootschap zelf tot zwijgen gebracht wordt. Wederom zegt de schrift: "De tijd moet komen, de dag is nabij. Er is verwarring, en niet het gejuich van de bergen." (Ezechiël 7:7)

We kunnen er vertrouwen in hebben dat Jehovah, als de God van rechtvaardigheid, de zaken recht zal zetten - om te beginnen onder zijn volk! Zoals miljoenen lezers weten, heeft het Wachttorengenootschap de Christenheid regelmatig veroordeeld voor haar huichelarij, politieke bemoeizucht en schandalen met betrekking tot kindermisbruik - allemaal zaken waaraan ook wij ons schuldig hebben gemaakt. Jehovah's Getuigen hebben de Christenheid veroordeeld en ze waardig bevonden publiekelijke vernedering te doorstaan wanneer ze aan het begin van de verdrukking door de politieke elementen vernietigd wordt.

Aannemende dat we Jehovah's volk zijn, voorspelt het weinig goeds voor het Wachttorengenootschap dat Jehovah's rechterlijke beslissingen bekend maken dat zijn volk te weten zal komen dat hij Jehovah is wanneer God zijn volk oordeelt "met hun oordelen."

Het laatste vers van het 7de hoofdstuk van Ezechiël voorzegt: "De handen van het volk van het land zullen van schrik verlamd worden. Naar hun gedrag zal ik jegens hen handelen, en met hun oordelen zal ik hen oordelen; en zij zullen moeten weten dat ik Jehovah ben." Het is ironisch dat het Wachttorengenootschap een nieuwe brochure heeft uitgegeven die alle Jehovah's Getuigen met de volgende woorden van Christus aanmoedigt: Waakt Voortdurend!

Het lijkt een tijdig advies te zijn.