Eén van de schriftplaatsen die de eigenschappen van een geslacht leek te beschrijven is de 90ste Psalm, waar staat: "De dagen van onze jaren zijn op zichzelf genomen zeventig jaren, En indien wegens bijzondere kracht, tachtig jaren; Toch is dat waarop ze aandringen moeite en schadelijke dingen; Want het zal stellig snel voorbijgaan, en wij vliegen heen."

Het is opmerkenswaardig dat de auteur van die Psalm, Mozes, exact 120 jaar oud werd. Door middel van inspiratie lijkt hij echter precies de gemiddelde levensduur van ons geslacht te beschrijven. Dus, gebaseerd op dat vers, hadden vele van Jehovah's Getuigen tot de 90'er jaren het idee dat 80 jaar het maximum zou zijn voor het geslacht van 1914. Toen 1994 kwam en voorbij ging, voelde de Wachttoren zich genoodzaakt te herdefiniëren wat Jezus bedoelde met een geslacht dat niet voorbij zou gaan voordat alle dingen geschied waren.

Het laatste commentaar van de Wachttoren op "dit geslacht" wijst erop dat Jezus de uitdrukking "geslacht" altijd gebruikte in relatie tot de typering van een "ongelovig en verdraaid geslacht." Volgens het laatste commentaar van de Wachttoren definiëerde Jezus' gebruik van de term het karakter van elk bepaald geslacht, in plaats van de lengte van een specifiek geslacht. Het enige probleem met die definitie is dat Jezus, ondanks dat hij de uitdrukking "ongelovig en verdraaid geslacht" bij vele gelegenheden gebruikte, die uitdrukking niet gebruikte toen hij sprak over het geslacht dat niet voorbij zou gaan. Hij zei enkel: "Dit geslacht." Dus, in plaats van te herinterpreteren wat Jezus bedoelde toen hij zei "dit geslacht [zal] geenszins voorbijgaan voordat al deze dingen geschieden," lijkt het onontkoombaar te zijn dat we er uiteindelijk toe gedwongen worden de gehele leerstelling omtrent 1914 los te laten. Dat zal ook de noodzaak duidelijk maken "dit geslacht" te herdefiniëren.

Wat betreft de tweede vraag, het lijkt erop dat Jezus' profetie aangaande voedseltekorten letterlijk is. We kunnen daar zeker van zijn, omdat het openen van de eerste paar zegels in Openbaring parallel lopen aan Jezus' profetie van oorlogen, voedseltekorten en pestilentieën. Het openen van het derde zegel zegt specifiek: "Een liter tarwe voor een denarius." In Bijbelse tijden was een denarius een dagloon. De profetie zou in werkelijkheid kunnen beschrijven wat wij inflatie noemen, of in dit geval hyperinflatie, waarbij de koopkracht van een valuta daalt tot het punt waarop het uiteindelijk niet meer kan zorgen voor de basis levensbehoeften.

Dat wil echter niet zeggen dat er geen andere profetieën bestaan die voorzeggen dat er ook een geestelijke hongersnood zal plaatsvinden.

God die zijn gezalfden plaats doet nemen in de hemelse gewesten verwijst niet enkel naar het feit dat ze uiteindelijk naar de hemel gaan. Paulus zei dat wedergeboren worden, of gezalfd worden door Gods heilige geest, iemand een lid van die hemelse organisatie maakte, ondanks dat ze nog menselijk waren. Merk ook op dat Paulus in dat korte vers twee maal het woord "mede" gebruikte. Daar alle gezalden deel uitmaken van dezelfde hemelse organisatie, ziet Christus, als hoofd van die organisatie, erop toe dat al zijn ware volgelingen met elkaar in verbinding worden gebracht. Daarom verwees Petrus naar de Christelijke gemeente als "de gehele gemeenschap van uw broeders in de wereld."

Ondanks dat sommigen moeite hebben met de term "organisatie," waarbij ze struikelen over het feit dat de Bijbel dat specifieke woord niet bevat, erkennen redelijke personen zeker dat een gemeenschap vrijwel synoniem is aan de term organisatie. YMCA staat bijvoorbeeld voor Young Men's Christian Association [Gemeenschap]. Nu, is er iemand die zo onredelijk is te beweren dat YMCA een gemeenschap is, maar geen organisatie? Ook kan er naar een gemeenschap worden verwezen als een orde, daarom gebruiken we de term Nieuwe Wereld Orde. Dus, de Christelijke Griekse Geschriften spreken wel degelijk over een organisatie die bestaat uit de ware volgelingen van Christus.

Verderop in hetzelfde 2de hoofdstuk van Efeziërs zegt Paulus het volgende over de gemeente van Christus: "Gij zijt medeburgers van de heiligen en leden van het huisgezin van God." Wanneer iemand een lid van Gods huisgezin is, betekent dit dat er een lidmaatschap in een gemeenschap is, een orde, ja, een organisatie. Het huisgezin van God is het exclusieve lidmaatschap bestaande uit 144.000 leden. Wellicht overbodig om te zeggen, maar het huisgezin van God is een volkomen unieke en voortdurende organisatie.

Het Wachttorengenootschap werd opgericht om lang verloren waarheden aan nadenkende, Christelijk-geörienteerde personen duidelijk te maken, en degenen die Jehovah uiteindelijk zou uitkiezen om het overige aantal van de 144.000 geestelijke Joden te vullen, in een gemeenschap te trekken. Uit al het beschikbare bewijsmateriaal wordt duidelijk dat de Wachttoren inderdaad als een verzamelpunt heeft gediend waarin Jehovah de overgebleven toekomstige medeërfgenamen van het koninkrijk van God heeft verzameld, alsook hen die uiteindelijk degenen zullen zijn die de grote verdrukking overleven - de grote schare. Het lijkt erop dat we gereed zijn om de oordeelsfase van Jehovah's grootse voornemen voor zijn organisatie binnen te gaan.

Het probleem is dat Jehovah's Getuigen in de loop der jaren zijn gaan denken dat de Wachttoren zelf Gods organisatie is. Maar, de Wachttoren is niet echt Jehovah's organisatie. De Wachttoren is enkel een wettelijke corporatie die nodig is om alle zaken die samenhangen met de grote, wereldwijde uitgave onderneming die Jehovah's Getuigen hebben gebruikt om onze boodschap te verspreiden, te regelen. Maar, daar de Wachttoren opgericht en geleid wordt door gezalfde dienaren van God, zijn we het gewoonlijk gaan beschrijven als "Jehovah's organisatie." In werkelijkheid is de Wachttoren echter enkel een middel en is het feitelijk zonder waarde. In tegenstelling daarmee is de kerk van Christus onverwoestbaar; zoals Jezus ook zei over zijn gemeente: "De poorten van Hades zullen haar niet overweldigen."

Een klein stukje verder in die profetie voorzei Paulus dat goddeloze mannen van binnen de gemeente de waarheid zouden weerstaan. Zij zouden mannen zijn die "afgekeurd wat het geloof betreft" zijn. Verder zei Paulus: "Niettemin zullen zij geen verdere vorderingen maken, want hun uitzinnigheid zal allen zeer duidelijk zijn." De vraag die nu rijst is: is de uitzinnigheid van afvallige tegenstanders van ons geloof voor allen zeer duidelijk geworden? Niet echt. Waarom kunnen we dat zeggen? Omdat "de afval" volgens een andere profetie van Paulus "eerst komt en de mens der wetteloosheid wordt geopenbaard." Op dit moment is de mens der wetteloosheid nog een mysterie. Toch voorzegt de profetie dat de mens der wetteloosheid gedurende de tijd voor Christus' oordeel onbeschaamd zal neerzitten in de tempel van God. Dat heeft natuurlijk gevolgen voor de het huisgezin van God.

Maar, met betrekking tot die uitzinnige afvalligen die "geen verdere vorderingen zullen maken," zei Paulus verder dat "goddeloze mensen en bedriegers zullen van kwaad tot erger voortgaan, terwijl zij misleiden en worden misleid." Dus, afvalligen zullen "vorderingen" maken, terwijl zij "van kwaad tot erger voortgaan" totdat Christus' oordeel hun uitzinnigheid samen met de mens der wetteloosheid onthult. Daar we dat punt nog niet hebben bereikt, is het duidelijk dat de meest kritische en moeilijke tijden voor mensen van geloof met zekerheid vlak vóór ons liggen.

Met betrekking tot je opmerking dat ik het fout zou kunnen hebben, ik zou dat vooruitzicht bijna verwelkomen. Net zoals Paulus zei, hij zou graag verkiezen dat hij in plaats van zijn misleide landgenoten zou vervreemden van God. De werkelijke vraag is echter niet: Wat als ik het verkeerde eind heb? Maar, juist: Wat als ik het bij het juiste eind heb?

In aanmerking genomen dat niemand van ons ooit een ontmoeting heeft gehad met een grootse hemelse engel, hoe denk je dat het zou zijn wanneer je zo'n heilig, schitterend wezen kon ontmoeten? Daniël had zo'n ontmoeting en het blijkt dat hij die ternauwernood overleefde. In het 10de hoofdstuk van Daniël beschrijft hij zijn ervaring door te zeggen dat zijn eigen waardigheid aan hem werd veranderd ten verderve en hij als een dode man werd. Alleen door de geruststellende verzekering van de bezoekende engel kon Daniel de kracht opbrengen op handen en voeten te gaan zitten en uiteindelijke op zijn voeten te gaan staan.

Bedenk dat Daniëls metgezellen de engel niet konden zien, ook al overviel een grote beving hen doordat ze zich slechts in de nabijheid bevonden van het grootse hemelse wezen. Het visioen wat Daniël kreeg is in werkelijkheid profetisch voor Christus' parousia, doordat Christus zich op één of andere manier aan zijn begeerden zal openbaren - zoals de engel Daniël noemde.

Wanneer we Christus' heerlijkheid beschouwen wanneer hij komt om de geestelijke tempel van zijn Vader te reinigen, doen we er goed aan ons te herinneren hoe Christus de tafels van de geldwisselaars omkeerde in de fysieke tempel van zijn Vader. Dat geeft ons een idee van de wijze waarop Jezus zal omgaan met verderf binnen zijn gemeente en waarom Jesaja Jehovah's tafel beschrijft als verontreinigd met uitbraaksel. Vanuit Christus' en Jehovah's gezichtspunt bezien is alles wat onheilig is weerzinwekkend. Zij kunnen alleen een intieme omgang hebben met degenen die rein en heilig zijn. Dus, wanneer Christus komt en zijn Vaders huis inspecteert, is het alsof hij een complete chaos aantreft. Wat doet hij daarom? Wel, hij zendt degenen die hij als boze slaven oordeelt weg en vervolgens zegt hij de rest van zijn slaven op te staan en de boel te reinigen. Is dat niet redelijk? Dat is in werkelijkheid precies wat de profetieën voorzeggen wat er zal gebeuren.

Volgens Jesaja 64:5, 6 zullen we allen onrein bevonden worden voor Gods aangezicht gedurende het oordeel. Er staat: "Zie! Gijzelf werdt verontwaardigd, terwijl wij bleven zondigen - daarin een lange tijd, en zouden wij gered worden? En wij worden als iemand die onrein is, wij allemaal, en al onze daden van rechtvaardigheid zijn als een kleed voor menstruatieperiodes…" Daarom begint Jesaja's profetie met zich te richten tot Gods volk door te zeggen dat hij onze zonden, ondanks dat ze als scharlakengekleurde vlekken zijn in Gods ogen, zo wit als sneeuw zal laten worden. Het 30ste hoofdstuk van Jesaja, welke in de postzak van afgelopen week werd behandeld (met betrekking tot Gods woord dat als van achter ons spreekt), zegt verder dat Gods volk, als gevolg van Jehovah's tuchtiging, hun organisatorische afgoderij zullen verlaten alsof het "louter vuil" was. De profetie verhaalt vervolgens dat Gods woord gedurende de tijd van grote slachting met zevenvoudige intensiteit zal schijnen.

Het punt is dat we Gods vergevensgezindheid niet moeten onderschatten op het moment dat we op een punt zijn beland waarop Jehovah klaar is om ons te oordelen. Dus, terwijl de zogenoemde getrouwe en beleidvolle slaaf op dit moment ontrouw en onbeleidvol kan lijken, moeten we erkennen dat de profetieën de dingen bekijken wanneer ze uiteindelijk het hoogtepunt bereiken nadat Jehovah de zaken rechtzet.

Maar, wanneer ze enkel toegang wilden hebben tot de bibliotheek van de VN, zoals ze beweerden, waarom trokken ze hun lidmaatschap dan überhaupt in? Als dat hun reden was, zou dat dan niet ook een goede reden zijn om een NGO te blijven, als dat het enige was? De ironie is dat wanneer de Wachttoren grondig nazoekwerk wilde verrichten over de VN, ze de eersten hadden moeten zijn die weten wat het betekent NGO te zijn. Die informatie is namelijk eenvoudig toegankelijk. Feit is dat de Verenigde Naties geen enkele organisatie zomaar een NGO status geeft. Er bestaan vrij strikte criteria en aanmeldprocedures voor, alsook een jaarlijkse vernieuwing waarmee elke organisatie akkoord moet gaan, om als NGO erkend te blijven worden. Het is belachelijk onszelf in te denken dat de broeders die verantwoordelijk waren voor het onderhouden van die regeling niet wisten wat ermee samenhing.

Het is duidelijk dat de woordvoerder van de Wachttoren in Engeland een misleidend en onjuiste verklaring aan het publiek heeft gegeven toen hij de hele NGO affaire als een onschuldige fout afwees. Zelfs Jehovah wijst op onze woordvoerders als leugenaars, wanneer hij in Jesaja 43:27 het volgende zegt: "En uw eigen woordvoerders hebben overtredingen tegen mij begaan." En wederom stelt Jehovah door middel van Jesaja de volgende onderzoekende vraag aan zijn dienaren: "Voor wie werdt gij beducht en bevreesd, zodat gij uw toevlucht tot liegen hebt genomen?"