Ja. In alle redelijkheid is er slechts één definitief oordeel dat de getrouwen permanent scheidt van de ongelovigen. Volgens Openbaring is er ook een symbolisch merkteken verbonden aan degenen die een wild beest aanbidden, die na een toegediende slag is opgestaan. Zoals bediscussiëerd in één van de essays, daar het merkteken van het beest onomkeerbaar is en resulteert in eeuwige vernietiging voor degenen die het ontvangen, is het duidelijk dat het merken nog niet heeft plaatsgevonden - anders zou het voor degenen die het merkteken ontvangen hebben niet mogelijk zijn berouw te hebben.

Dus, het merken van Jehovah's dienaren voor redding en degenen die door het beest gemerkt worden voor vernietiging, zijn in werkelijkheid twee kanten van dezelfde medaille. En, zoals de Wachttoren nu erkent, vindt het scheiden van de schapen en bokken plaats tijdens de verdrukking. Daar dit zo is, is het redelijk dat het symbolische merken als een onmiddellijke inleiding tot het feitelijke oordeel van God zal plaatsvinden.

Maar, terwijl het duidelijk is dat het merken en scheiden plaatvindt gedurende de tijd van de grote verdrukking, zal de persoon die we nu zijn en de kwaliteit van ons geloof van nu, direct van invloed zijn op onze reactie op gebeurtenissen die zich nog moeten ontvouwen, welke uiteindelijk zal bepalen of we een gunstig of ongunstig oordeel ontvangen.

De hedendaagse Zionistische beweging heeft niets te maken met Bijbelse profetieën. Israël was kort nadat Christus het geestelijke Israël van God oprichtte niet meer Gods natie. De Hebreeuwse profetieën die spreken over "Israël" dat hersteld zal worden, hebben betrekking op Gods herstel van de ware Christelijke gemeente gedurende Christus' parousia.

Trouwens, je lijkt aan te nemen dat mensen feitelijk succesvol zullen zijn in het bewerkstelligen van blijvende vrede in het Midden Oosten. Het is interessant dat veel evangelische gelovigen, die aan de waanvoorstelling lijden dat de stichting van de staat Israël Bijbelse profetieën vervult, keiharde tegenstanders zijn van President Bush' vredesvoorstel. Dit komt omdat de zogenoemde "Road Map to Peace" van Israël verlangt dat ze een gedeelte van hun in bezit genomen land teruggeven. De evangelische gelovigen zijn hier tegen, omdat het tegen Gods wil voor Israël is enig gedeelte van hun "Beloofde Land" weg te geven.

Ironisch genoeg zou de huidige situatie iets te maken kunnen hebben met de vervulling van Bijbelse profetieën, maar niet op de manier waarop veel mensen denken. Volgens 1 Thessalonicenzen 5:3, wanneer ze zeggen "vrede en zekerheid," zal een plotselinge vernietiging over hen komen. Waarschijnlijk zal de "Road Map to Peace" leiden tot grootschalige oorlogsvoering.

Feitelijk is de informatie op deze site die in de essays wordt gegeven, bedoeld als een open brief aan de Wachttoren zelf. De postzak van vragen en antwoorden is echter gemaakt als een secundaire mogelijkheid, zodat Getuigen, ex-Getuigen en niet-Getuigen antwoorden kunnen krijgen op vragen en opheldering over enkele zaken waarover sommige personen gestruikeld zijn.

De Wachttoren wekt de indruk dat ze onfeilbaar is en boven elke correctie van een mens staat. Toch is de Wachttoren, als gevolg van de vele tegenstrijdigheden en hypocritie, schuldig aan het laten struikelen van honderden Jehovah's Getuigen en geïnteresseerde personen. Helaas heeft de Wachttoren tot op de dag van vandaag geen verantwoordelijkheid genomen voor de acties en leerstellingen die velen heeft laten afdrijven van Jehovah. Terwijl ze ons onderwijzen nederig en vlug met verontschuldigen te zijn, brengt de Wachttoren in dat opzicht niet in praktijk wat ze prediken. De heersende houding is dat wanneer iemand de dogmatische interpretaties van de Wachttoren niet kan accepteren, dit jammer voor hen is.

Jouw commentaar lijkt evenzo minachting tot uitdrukking te brengen voor degenen die jij als zwak bestempelt. Toch zei Jezus dat de ware herder de 99 achter zou laten om op zoek te gaan naar het ene verloren schaap. Paulus deelde die gedachtengang van Christus toen hij zei: " Wie wordt tot struikelen gebracht en ik ontsteek niet in toorn?" Heb jij in deze Christus' kijk op de zaak?

Het boek van Maleachi is gericht aan de Joodse priesters, maar Jehovah spreekt in werkelijkheid tot zijn gezalfde priesters. Hoe weten we dat? Wel, Maleachi 2:5-7 beschrijft de hogepriester - Jezus. Toch was Jezus geen Levitische priester. Hij was een priester "volgens de wijze van Melchizédèk." Het is dus redelijk dat Gods tuchtiging in werkelijkheid gericht is tot degenen in het nieuwe verbond en niet het "verbond van Levi." Beschouw met dat in gedachten eens Maleachi 2:8, waar staat: "Maar gijlieden - Gij zijt afgeweken van de weg. Gij hebt velen doen struikelen in de wet. Gij hebt het verbond van Levi te gronde gericht", heeft Jehovah der legerscharen gezegd.

Feit is dat de Wachttoren de waarheid verruïneerd heeft. Ze heeft vele Jehovah's Getuigen en anders geïnteresseerde personen tot struikelen gebracht. De Wachttoren is de enige verbinding die miljoenen mensen met Jehovah hebben. Maar, geleidelijk is het een afgod geworden welke het geloof in Jehovah vervangen heeft. Daarom wordt elke Jehovah's Getuigen die de waarheid wil rechtzetten, veroordeeld, omdat dit in de ogen van degenen die gebiologeerd zijn door de Wachttoren klaarblijkelijk afdoet aan de heerlijkheid van de Wachttoren afgod. Trots is zeker de wortel van het probleem. In plaats van nederig hun fouten toe te geven, is de Wachttoren bereid leugen op leugen te stapelen en alle gestruikelden naar de smeulende afgrond van Gehenna te zenden. Geen wonder dat Jehovah zegt: "Ik verfoei de trots van Jakob." (Amos 6:8)

We moeten ons niet indenken dat de problemen van de zeven gemeenten zich ontwikkelen gedurende de Dag des Heren. De Korinthische gemeente in Paulus' dagen had ten slotte ook te maken met veel van de problemen waar de zeven gemeenten in Klein-Azië, tegen wie Jezus sprak in Openbaring, last van hadden.

Volgens Openbaring 1:10-11 werd Johannes geïnstrueerd de openbaring die hij zou ontvangen op een boekrol te schrijven en naar de zeven gemeenten te sturen. Dat betekent dat Jezus het gehele boek Openbaring richtte aan de zeven symbolische gemeenten en niet slechts het gedeelte waar rechtstreeks tot hen gesproken wordt. Daar dit zo is, lijkt het alsof de brieven aan de gemeenten slechts de introductie zijn op de oordelen die volgen, welke plaatsvinden in de Dag des Heren. Wat is de Dag des Heren ten slotte? Is het niet de tijdsperiode nadat Christus gekomen is? Al Christus' raad die gericht is aan de zeven gemeenten, verwijst naar de toekomstige komst van Jezus.

Openbaring 2:16 zegt bijvoorbeeld: "Heb daarom berouw. Zo niet, dan kom ik vlug tot u, en ik zal oorlog tegen hen voeren met het lange zwaard van mijn mond." Openbaring 3:3b zegt: Beslist, indien gij niet ontwaakt, zal ik komen als een dief, en gij zult geenszins weten op welk uur ik u zal overvallen." In het 12de hoofdstuk van Lukas waarschuwt Jezus zijn getrouwe slaven evenzo te blijven waken, zodat zijn aankomst als een dief hen niet besteelt van hun hoop. Jezus' komst als een dief is datgene waarmee de Dag des Heren begint.

Volgens Openbaring 2:22, 23 zal Jezus' komst en aankomst ertoe leiden dat afvallige leden van de gemeente in de grote verdrukking geworpen worden, zodat alle gemeenten te weten komen dat Christus degene is "die de nieren en harten" van individuele leden van de gemeente "doorzoekt". Heeft dat reeds plaatsgevonden? Nee, absoluut niet. Verdraaiende invloeden zijn zeer aanwezig binnen Christus' gemeente, zelfs in de hoogste gelederen van de organisatie.

Openbaring 2:10 zegt verder: "Wees niet bevreesd voor de dingen die gij gaat lijden." Terwijl Christenen altijd diverse vormen van vervolging hebben moeten ondergaan, wijst Jezus vooruit naar een verdrukking welke zal resulteren in de dood van zijn getrouwe gezalfde volgelingen. Daarom besluit dat vers met Jezus' volgende dringende aanmoediging: Bewijs dat gij getrouw zijt, zelfs tot de dood, en ik zal u de kroon des levens geven."

Ondanks dat de geest dus altijd spreekt tot personen die oren tot horen hebben, moeten we ons niet indenken dat de geest alles wat er gezegd is of gezegd gaat worden gedurende de Dag des Heren, reeds gezegd heeft.