| |
Week van: 10 t/m 16 Augustus 2003
|
| Jezus verklaarde zichzelf
"Koning der Joden." Hoe kunnen Jehovah's Getuigen
denken dat God alleen met hen is? Wanneer God zijn eigen zoon
op een missie stuurt, en zijn zoon zei dat hij een Jood was,
de Koning der Joden, hoe kan God dan tegen de Joden zijn en
alleen met de Getuigen? |
|
|
| De vraag waarmee jij worstelt, is zo oud
als het Christendom zelf. De apostel Paulus werd herhaaldelijk
geconfronteerd met de kwestie van het Judaïsme, zowel van
de zogenoemde Christelijke Judaïsten als van de Joden zelf.
De beweging van de tot het Christendom bekeerde Joden in de
1ste Eeuw stond erop dat de vleselijke Joden nog steeds in
een speciale relatie met God stonden, welke hen superieur
aan de Heidense Christenen maakte. In meerdere van Paulus'
geïnspireerde brieven ontkrachtte hij echter grondig de bewering
dat Israël een speciale plaats in de verdere uitwerking van
Gods voortgaande voornemen had.
Vooral de brieven aan de Romeinen en de Galaten zijn waardevolle
documenten om het feit vast te stellen dat de fysieke natie
Israël door God was verlaten en dat Christus het ware Israël
van God had ingesteld, in de vorm van de Christelijke gemeente.
Romeinen 11:25, 26 zegt bijvoorbeeld gedeeltelijk: "Dat
er over Israël gedeeltelijk een afstomping der zinnen is
gekomen totdat het volledige aantal mensen der natiën is
binnengekomen, en op deze wijze zal heel Israël gered worden."
Paulus zei dat niet-Joodse Christenen feitelijk deel uitmaakten
van wat Paulus "Israël" noemde. Het moge duidelijk zijn
dat Paulus niet sprak over het letterlijk Israël.
Het zou trouwens ook duidelijk moeten zijn dat de Joodse
natie als geheel Christus weigerde te erkennen of accepteren
als hun koning, ondanks dat Jezus de Koning der Joden werd
genoemd. Bij de gebeurtenis van Jezus' veroordeling, verklaarden
de Joodse leiders openlijk dat ze geen andere koning dan
Caesar hadden. Tot op de dag van vandaag erkennen de Joden
Jezus nog steeds niet als hun koning. Jezus werd echter
door een klein overblijfsel van Joden, alsook Heidenen,
erkend als koning. Hen werd dus toegestaan Christus' geestelijke
koninkrijk binnen te gaan. Zij werden het werkelijke Israël
van God, zoals Paulus de Christelijke gemeente in Galaten
6:16 noemde. Hetzelfde patroon zal zich voordoen tijdens
de terugkeer van Jezus, waarbij het grootste gedeelte van
hen door profetie is voorbestemd Jezus met ongeloof af te
wijzen, wanneer hij het volledige koningschap van de wereld
overneemt en enkel een klein overblijfsel Christus zal erkennen
en de zegeningen van zijn koninkrijk zal ontvangen. Hedendaagse
Jehovah's Getuigen zijn de toekomstige erfgenamen van Gods
koninkrijk.
|
|
| Nu naar mijn echte
vraag en dat is de betekenis van Mattheüs 24:30, waar staat:
"En dan zal het teken van de Zoon des mensen in de hemel verschijnen,
en dan zullen alle stammen der aarde zich in weeklacht slaan,
en zij zullen de Zoon des mensen op de wolken des hemels zien
komen met kracht en grote heerlijkheid." Dit zou erop wijzen
dat Christus' tegenwoordigheid voor de gehele mensheid duidelijk
is en niet alleen voor Christus' gezalfde broeders. Toch?
|
|
|
| Er zitten twee aspecten aan de tegenwoordigheid
van Christus. Het eerste deel van Christus' tegenwoordigheid
zal niet door de wereld worden gezien. Daarom vergeleek Jezus
zijn tegenwoordigheid met de dagen van Noach, toen mensen
geen acht sloegen op de naderende toestand. 2 Thessalonicenzen
2:8 spreekt in verband met de mens der wetteloosheid echter
over de "manifestatie van zijn tegenwoordigheid." Met
andere woorden, Christus heeft de macht om zijn tegenwoordigheid
zelfs aan ongelovigen te laten voelen. |
|
| Als de Getuigen het
verkeerd hebben, waarom benje er dan zo op gericht uit te
vinden wat er verkeerd is? Ze zullen vanzelf afbrokkelen.
Je zou jezelf moeten afvragen waarom je zo in hen geïnteresseerd
bent. Ben je er zo van overtuigd dat je niet aan de verkeerde
kant staat? |
|
|
| Jehovah's Getuigen zijn precies wat de naam
doet vermoeden. We zijn Jehovah's getuigen, doordat we een
relatie met God hebben door middel van zijn woord en door
middel van ons geloof in Christus. Ondanks dat afvallige Jehovah's
Getuigen en andere niet-Getuigen het druk hebben met anderen
ervan te overtuigen dat Jehovah's Getuigen, als gevolg van
bepaalde fouten en struikelblokken, in werkelijkheid geen
echte Jehovah's getuigen zijn, blijf ik er persoonlijk van
overtuigd dat Jehovah ons erkent als zijn bezit - net zoals
de Joden eens werden beschouwd als Gods speciale bezit.
En natuurlijk werd de Joodse natie regelmatig door God
gestraft voor hun vele dwalingen en fouten. De profetieën
onthullen evenzo dat het hedendaagse Israël van God, als
straf voor onze vele fouten en dwalingen, streng getuchtigd
zal worden door God. Feit is dat onze fouten de basis zijn
voor Gods ingrijpen in menselijke aangelegenheden. Er zal
een tijd komen waarin Jehovah zijn naam zal ontdoen van
de schande die zijn getuigen helaas over zijn naam hebben
gebracht. Degenen die het geloof hebben om de korte uiting
van Jehovah's ongenoegen te verduren, zullen bewijzen dat
ze feitelijk Jehovah's getuigen zijn en nadien de zegeningen
van Gods belofte te beërven.
|
|
| Wat bedoelde Paulus
toen hij zei "Vlees en bloed kunnen Gods Koninkrijk niet beërven"?
Betekent dit dat de aarde geen deel uitmaakt van Gods Koninkrijk,
of betekent het dat de zachtmoedigen geestelijke wezens worden
voordat ze de aarde beërven? Ik ben mijn hele leven overtuigd
van de aardse hoop. Hoe kan ik dat verenigen met Paulus' opmerking?
|
|
|
| Beërven van Gods koninkrijk kan verschillende
dingen betekenen, afhankelijk van de context. In het 15de
hoofdstuk van 1 Korinthiërs sprak Paulus over de hemelse opstanding;
dat vlees en bloed het hemelse rijk van Gods koninkrijk niet
kunnen binnengaan. Maar Christus sprak ook over degenen die
het einde van de wereld zouden overleven als dat ze het koninkrijk
dat voor hen bereid is, beërven. In die betekenis betekent
beërven van het koninkrijk echter niet dat de schapen uit
Jezus' illustratie feitelijk in het geestelijke rijk worden
opgenomen, samen met Christus' gezalfde broeders. Het betekent
eenvoudigweg dat ze de zegening ontvangen voor het zijn van
aardse onderdanen van Gods koninkrijk, net zoals Jezus' beloofde
dat de zachtmoedigen "de aarde beërven." Het is duidelijk
dat vlees en bloed de aarde kunnen beërven. |
|
| Ligt het aan mij, of
dragen er steeds meer mensen een kruis? Misschien ben ik me
er meer van bewust door mijn recentelijke geestelijke zoektocht,
maar het lijkt wel overal te zijn!…Ik was benieuwd naar je
gedachten over dit fenomeen en kan er enige relatie zijn naar
het kruis en een begrip van de waarheid omtrent Jezus Christus,
iets waarvan je eerder hebt gezegd dat het verbonden is aan
onze redding? Is de swastika geen variatie op het kruis? Zijn
er andere religies die hetzelfde over het kruis denken als
JG's? |
|
|
| De wereld is overgeleverd aan diverse rages
die komen en gaan. Body piercing en tattoeages zijn nu de
hype. Maar het lijkt er inderdaad op dat steeds meer mensen
sieraden met het kruis als beeltenis dragen. En ja, de Nazi
swastika is een variatie op het kruis. Het Duitse leger vertoonde
ook een feitelijk kruis naast de swastika.
Met betrekking tot je vraag of andere religies de heidense
oorsprong van het kruis erkennen, dat weet ik niet. De waarheid
is echter dat ze dat wel zouden moeten. Het boek
The
Two Babylons werd oorspronkelijk bijna 150 jaar
geleden gepubliceerd en stelde grondig vast dat het kruis
reeds lang vóór Christus een heidens symbool was. Net zoals
bij Kerstmis en Pasen, veel mensen weten dat zulke dingen
heidens zijn, maar dat maakt ze niet uit.
|
|
| Ik stond gisteren aan
een deur en de vraag was - Is de aartsengel Michael Jezus?
De man was verafschuwd door het feit dat de broeder ja zei.
Ik heb er zelf nooit erg over nagedacht, maar ik ging naar
huis en deed nazoekwerk; er zijn slechts 5 verslagen. Geen
enkele verbindt Jezus echt aan Michael, behalve het feit dat
we Jezus beschouwen als iemand in een hoge positie en als
een geest. Zijn hier nog meer feiten aan verbonden die ik
over het hoofd zie? |
|
|
| De Bijbel zegt niet specifiek dat Jezus
Christus de aartsengel Michaël is. Echter, op alle plaatsen
waar Michaël of een niet bij name genoemde aartsengel wordt
genoemd in de Schrift, doen ze iets wat op andere plaatsen
wordt beschreven als Jezus' exclusieve voorrecht. Jezus zei
bijvoorbeeld dat hij de opstanding en het leven was, wat betekent
dat God hem heeft toegerust om zowel de opstanding van de
heiligen als de mensheid in het algemeen uit te voeren. Maar,
bij het beschrijven van de feitelijke opstanding van de heiligen,
in 1 Thessalonicenzen 4:16, zei Paulus dat "de Heer zelf
uit de hemel [zal] neerdalen met een bevelende roep, met de
stem van een aartsengel en met Gods trompet, en zij die dood
zijn in eendracht met Christus zullen eerst opstaan."
Paulus identificeert Jezus dus als een aartsengel.
Als ander voorbeeld: het 12de hoofdstuk van Openbaring
schildert Michaël af als degene die al Gods engelen in oorlogsvoering
tegen Satan en zijn demonen leidt. Waarom wordt Christus
in deze beschrijving niet eens genoemd? Zijn duidelijke
afwezigheid is vooral verbazingwekkend, daar het 19de hoofdstuk
van Openbaring Christus afbeeldt als degene die Jehovah's
hemelse ruiterij in oorlog te Armageddon leidt. Verder,
waarom zegt Openbaring 20:1 dat een engel uit de
hemel de Duivel grijpt en hem in de afgrond werpt? Toen
Jezus op aarde was, erkenden zelfs de demonen dat hij degene
was die door profetie was aangewezen de Duivel af te straffen.
De demonen vroegen Jezus zelfs of hij was gekomen om hen
voor hun tijd in de afgrond te zenden. Daar Jezus ter dood
werd gebracht door de slang de Duivel, vereist Gods volmaakte
gerechtigheid dat de verheerlijkte Jezus persoonlijk de
Duivel vernietigt. Het moet daarom duidelijk zijn dat Michaël
in feite Christus Jezus is en dat de engel die in Openbaring
wordt beschreven als degene die de Duivel grijpt, ook Jezus
is.
Daniël 12:1 verwijst naar Michaël als de grote vorst "die
staat ten behoeve van de zonen van uw volk," gedurende
de tijd van de grote verdrukking. Op een andere plaats in
de Schrift, namelijk Jesaja 9:6, wordt de Messias de Vredevorst
genoemd. Daar Daniël 12:1 gedurende de climax van Armageddon
in vervulling gaat, kunnen de zonen waarnaar wordt verwezen
niet de vleselijke Joden zijn, maar in plaats daarvan Christenen.
Daarom moet Michaël de grote vorst, die opstaat om Jehovah's
volk gedurende de verdrukking te redden, de Messiaanse Vredevorst
zijn. Dat komt omdat Jezus er persoonlijk verantwoordelijk
voor is, Gods volk door de grote verdrukking naar redding
te leiden.
|
|
|
|
|