Uiteindelijk moeten we echter wachten tot God de waarheid die hij achterhoudt volledig aan ons onthult. De woorden "openbaring" en "apocalyps" wijzen al op een onthulling van daarvoor verborgen heilige geheimen. Openbaring 10:7 zegt bijvoorbeeld dat wanneer Gods engel zich voorbereidt om op de 7 symbolische trompetten te blazen, dat op dat moment "het heilige geheim…tot een einde wordt gebracht." Het feit dat er vele onbeantwoorde vragen zijn aangaande diverse profetieën, is een bewijs dat het heilige geheim van God nog niet tot een einde is gebracht zoals het Genootschap veronderstelt.

Verder voorziet de profeet in het 9de hoofdstuk van Ezechiël een soortgelijke merking op het voorhoofd van de inwonders van Jeruzalem, die gekenmerkt waren voor overleving. Het moet duidelijk zijn dat er niet zo'n letterlijke merking heeft plaatsgevonden als inleiding op Nebukadnezars vernietiging van Jeruzalem. Het merken symboliseert slechts dat Jehovah gedurende het definitieve oordeel degenen herkent die hem toebehoren en die dat niet doen.

Natuurlijk is het voor mensen zelfs nu technologisch mogelijk een één of andere microchip geïmplanteerd te krijgen. Enkele wetenschappers zouden graag willen dat iedereen een microchip zou krijgen die permanent onze medische achtergrond zou bevatten. En zulke dingen zouden best eens realiteit kunnen worden in de toekomst. Maar, wees er alsjeblieft aan herinnerd dat regeringen reeds de middelen tot hun beschikking hebben om de gangen van hun onderdanen na te gaan en te controleren. Iedereen die een loonstrook onvangt waarop belasting wordt ingehouden; die een sofi-nummer heeft en een bankrekening en creditcards gebruikt, of een telefoon of het Internet gebruikt, kan eenvoudig worden nagegaan en gemonitored. Het punt is echter dat er nu constitutionele "checks-and-balances" bestaan die het wijdverbreide gebruik van zogenoemde "big-brother" tactieken beperken. Maar, gedurende de hysterie van oorlog en nationale noodtoestand, zijn persoonlijke vrijheden meestal het eerste wat moet wijken.

Iets anders om in gedachte te houden is dat de Schriften voorzeggen dat diverse valse christussen en valse profeten gedurende de verwarring van de verdrukking op het toneel zullen verschijnen, die zulke overtuigende krachten hebben dat ze, indien mogelijk, zelfs de uitverkorenen kunnen misleiden. Gezien het feit dat de huidige interpretatie, aangaande het merkteken van het beest dat een microchip-implantaat zal zijn, uit dezelfde bron afkomstig is als allerlei soorten van belachelijke, maar populaire apocalyptische beweringen, zal de Duivel er gedurende de hysterie van de verdrukking wellicht op toezien dat nieuws omtrent een soort van microchip-implantaat verspreid zal worden, om zodoende geloofwaardigheid aan de dan overvloedig aanwezige valse profeten en valse christussen te geven.

Maar, de reden dat ik geloof dat de profetieën exclusief op Jehovah's Getuigen van toepassing zijn, is omdat ze zo precies passen. Om één ding te noemen, Gods oordeel zal komen over een volk dat schande over de naam van Jehovah brengt. Onbeduidende argumenten even opzij zettend over hoe de Gods persoonlijke naam precies uitgesproken moet worden, feit is dat Jehovah's Getuigen exclusief verbonden zijn aan de persoonlijke naam van God. Ondanks dat het waar is dat de Christenheid de naam van Jehovah te schande hebben gemaakt door hem te verwijderen uit hun Bijbelvertalingen en het af te doen als slechts één van Jezus' andere namen, bevinden alleen Jehovah's Getuigen zich in een positie werkelijke schande over de naam van Jehovah te brengen door ons wangedrag.

Volgens vele Hebreeuwse profeten raakt zelfs de geestelijke natie, die bekend staat als het Israel Gods, echter verdorven, waardoor Jehovah ook genoodzaakt is strenge terechtwijzende maatregelen te nemen om zijn volk terug te brengen naar hun juiste relatie met hem. Met betrekking hiermee zien we een parallel in de manier waarop God de Joden verstootte gedurende de tijd van Nebukadnezar. Maar, later bevrijdde hij een getrouw en berouwvol overblijfsel van de natie en herstelde hen in hun heilige stad.

Wat we daarom vanwege de verwachtingen die door Jehovah's Getuigen gewekt zijn mogen verwachten, is de terugkeer van de Messias; een tijd waarin een oordeel zal plaatsvinden; wanneer een ontrouwe en boze slaaf verworpen wordt door Christus en nadien een gelouterd overblijfsel uiteindelijk de zegening van God in volledige mate zullen ontvangen.

Ten tweede, waarom zou het uitmaken hoeveel personen heden ten dage weten van de fouten van Jehovah's Getuigen? Jehovah is er zich zeker van bewust, of niet? De engelen ook. En evenzo zijn de beschuldigende Duivel en zijn demonen ongetwijfeld op de hoogte van onze vele misstappen en dwalingen.

Maar, net als in Eden, hebben de strijdvragen van Gods soevereiniteit en onze integriteit in dat verband, primaire relevantie in relatie tot degenen die in een vader/zoon relatie tot Jehovah staan - zoals Adam en de Duivel voordat ze beiden in opstand kwamen. Zo is het dat Jehovah uiteindelijk zichzelf als God moet heiligen in de ogen van zijn eigen aanbidders en zonen.

Het 39ste hoofdstuk van Ezechiël beschrijft het met lijken bezaaide slagveld in de nasleep van Gogs aanval op het geestelijk Israël en zegt in het 21ste tot en met het 23ste vers het volgende: "En ik wil mijn heerlijkheid onder de natiën stellen; en alle natiën zullen mijn oordeel moeten zien dat ik heb voltrokken en mijn hand die ik onder hen heb geplaatst. En degenen van het huis van Israël zullen moeten weten dat ik, Jehovah, hun God ben, vanaf die dag en voortaan. En de natiën zullen moeten weten dat het wegens hun dwaling was dat zij, het huis van Israël, in ballingschap gingen, wegens het feit dat zij zich ontrouw tegenover mij gedroegen, zodat ik mijn aangezicht voor hen verborg en hen in de hand van hun tegenstanders gaf, en zij bleven vallen, zij allen, door het zwaard."

Wijst Ezechiëls profetie er niet op dat Gods oordeel over het gehele samenstel is nauw verbonden is aan het feit dat zijn eigen volk Jehovah ertoe dwingt actie te ondernemen om zijn naam van hun schande te reinigen?

Het patroon is in werkelijkheid door Judas gesteld; die, als de zoon der vernietiging, Christus feitelijk verraadde in de handen van de Romeinse koning van het noorden. De antichrist mens der wetteloosheid wordt in de Bijbel ook een zoon der vernietiging genoemd, en ongetwijfeld zal hij ook behulpzaam zijn bij het verraden van de ware zonen van het koninkrijk gedurende het kritieke laatste uur.

Maar, jouw punt is dat er vele heidense symbolen zijn die in grote mate een deel van de wereld zijn. Je vraag waar we de grens moeten trekken, is in werkelijkheid grotendeels afhankelijk van onze persoonlijke kijk op zulke symbolen. Er valt niet aan te ontkomen dat de wereld echt aan Satan toebehoort en wordt gedomineerd door myriaden leugens zie hij promoot.

Ter illustratie: de dagen van de week, alsook enkele maanden van het jaar, zijn vernoemd naar heidense entiteiten. Januari is bijvoorbeeld afkomstig van de Romeinse god Janus, die god van de poort en nieuwe starten is. Januari wordt als de eerste maand van het nieuwe jaar en een nieuw begin bezien als een poortwachter.

Donderdag is vernoemd naar de God Thor - Donderdag is in werkelijkheid dus Thor's Dag.

Dus, waar trekken we de grens? Betekent het dragen van een stel gevleugelde Nike tennisschoenen dat we eer bewijzen aan het karakter uit de oude Griekse mythologie? Is dat redelijk? Wanneer jij, als een medisch persoon in spoedeisende hulp, een uniform moet dragen waarop een slang en paal batch staat afgebeeld, of iets dergelijks, betekent dat dan dat je Griekse mythologie promoot? Geen enkel redelijk persoon zou zo'n conclusie trekken.

Aan de andere kant, wanneer het zo is dat we vrijwillig een soort van religieus symbool of een soort van religieus icoon dragen als gevolg van de religieuze belangrijkheid die we eraan toekennen, dan is dat wellicht het punt waar we de grens zouden moeten trekken.

Met betrekking tot je punt dat het fysiek onmogelijk is te ademen wanneer men aan een rechtop staande paal hangt, je vergeet dat Jezus' voeten ook aan de martelpaal genageld waren. Het Wachttorengenootschap heeft er daarom op gewezen dat het voor degenen die aan een paal gehangen zijn de natuurlijke neiging is hun lichaamsgewicht met gebruik van de benen op te tillen om de druk op hun middenrif te verminderen. Dit zou ervoor zorgen dat het slachtoffer kon ademen - alhoewel de foltering daarmee enkel werd verlengd. Het Wachttorengenootschap heeft er ook op gewezen dat de Romeinse soldaten uiteindelijk de benen braken van degenen die aan de paal hingen zodat de dood bespoedigd werd, omdat daarmee werd voorkomen dat de naar adem snakkende slachtoffers hun lichaamsgewicht konden blijven opvangen met hun benen.

Jezus is bekend met de grote beproevingen en uitdagingen waar we vanuit binnen de gemeente mee te maken hebben. Dat zou een aanmoediging moeten zijn voor ons. Hij verwacht ook van ons in Gods gunst te blijven staan, zelfs onder de meest ontmoedigende omstandigheden. Dat zou ook een aanmoediging moeten zijn, omdat Jezus niet iets van ons zou verwachten wat onmogelijk is. Het is mogelijk geestelijk levend te blijven, ongeacht wat anderen doen of juist nalaten te doen. Daar we sowieso een beperkte invloed over anderen kunnen uitoefenen, is het voor ons belangrijk ons eigen geloof in goede gezondheid te houden. Zolang we dat doen, hebben we wat de Bijbel "de volle verzekerdheid van het geloof" noemt.