| |
Week van: 21 t/m 27 September 2003
|
| Daar je bewijst dat
we ons niet in de laatste dagen bevinden, denk je dat ware
kennis die kenbaar wordt, jouw begrip van profetieën, welke
naar ik moet toegeven waar lijkt te zijn, en zelfs de dingen
die het Wachttorengenootschap tracht te verbergen nu openbaar
worden; Denk je dat dit het begin is van ware kennis die overvloedig
wordt, het begin van de laatste dagen? |
|
|
| Nee. Wanneer we begrijpen dat de laatste
dagen hetzelfde is als de "tijd van het einde," dan
zijn de laatste dagen zeker niet begonnen. De schriftplaats
waarnaar je verwees is Daniël 12:4, waar staat: "En wat
u betreft, o Daniël, maak de woorden geheim en verzegel het
boek, tot de tijd van het einde. Velen zullen her- en derwaarts
gaan, en de ware kennis zal overvloedig worden."
De uitdrukking "tijd van het einde" wordt 6 maal gebruikt
in het boek Daniël en verwijst naar de periode van de veroordeling
- of oordeel. Volgens Daniël 11:40 begint de tijd van het
einde wanneer de botsing tussen de twee rivaliserende koningen
uitmondt in een algehele invasie door de koning van het
noorden, zodat de koning van het noorden uiteindelijk zijn
rivaal zal onderwerpen. Met andere woorden, de tijd van
het einde begint met een klapper! Hoogstwaarschijnlijk zal
dat tegen die tijd bezien worden als Wereldoorlog Drie.
Gedurende die tijd wordt het boek van Daniël officiëel
van zijn zegel ontdaan en wordt de waarheid overvloedig.
Het is interessant dat de broeders de uitdrukking "velen
zullen her- en derwaarts gaan" op dit moment bezien
als dat degenen met de ware kennis die vergaren door het
her- en derwaarts gaan in de Schriften. De profeet Amos
gebruikt de term her- en derwaarts gaan echter op
een negatieve wijze voor het tevergeefs zoeken naar de waarheid.
Amos 8:11-13 luidt: "'Zie! Er komen dagen,' is de uitspraak
van de Soevereine Heer Jehovah, 'en ik zal stellig een hongersnood
in het land zenden, geen honger naar brood, en geen dorst
naar water, maar naar het horen van de woorden van Jehovah.
En zij zullen stellig wankelen van zee tot zee, en van het
noorden zelfs tot de opgang der zon. Zij zullen her-
en derwaarts blijven gaan op zoek naar het woord van
Jehovah, maar zij zullen [het] niet vinden. Op die dag zullen
de schone maagden, alsook de jonge mannen, bezwijmen vanwege
de dorst.'"
Daniël 12:4 zou dus een uiteindelijke scheiding kunnen
voorzeggen; waarnaar Christus als de oogst verwees, wat
het feitelijke besluit van het samenstel van dingen is,
een tijd waarin er velen tevergeefs her- en derwaarts zullen
gaan op zoek naar de waarheid terwijl Jehovah een nieuw
kanaal opent voor degenen die de waarheid liefhebben. Dat
wordt duidelijk uit datgene wat het voorgaande vers van
Daniël voorzegt, waar staat: "En zij die inzicht hebben,
zullen stralen als de glans van het uitspansel; en degenen
die de velen tot rechtvaardigheid brengen, als de sterren
tot onbepaalde tijd, ja, voor eeuwig."
Degenen die inzicht hebben en die "zullen stralen als
de glans van het uitspansel" zijn de zonen van God,
die tegen die tijd verzegeld en geopenbaard zijn in een
glorieuze manifestatie van Christus' onzichtbare tegenwoordigheid.
Beschouw het overlappende verslag in Mattheüs 13:40-43 eens
nauwkeuriger: "Zoals daarom het onkruid wordt verzameld
en met vuur wordt verbrand, zo zal het ook gaan in het besluit
van het samenstel van dingen. De Zoon des mensen zal zijn
engelen uitzenden en zij zullen alle dingen die aanleiding
tot struikelen geven en degenen die wetteloosheid bedrijven,
uit zijn koninkrijk verzamelen, en zij zullen hen in de
vuuroven werpen. Daar zullen zij wenen en knarsetanden.
In die tijd zullen de rechtvaardigen zo helder schijnen
als de zon in het koninkrijk van hun Vader. Wie oren
heeft, hij luistere."
Zoals uitgelegd in het essay over de tijd van het einde,
is de oogst en de tijd van het einde hetzelfde. Dan zullen
Jehovah's engelen de nepzonen van God en alle struikelblokken
van onder Christus' ware dicipelen wegwieden. Volgens Jezus
"zullen de rechtvaardigen in die tijd zo helder schijnen
als de zon in het koninkrijk van hun Vader." Dat is
in harmonie met Daniëls profetie over degenen die inzicht
hebben en die zullen stralen als de sterren aan de hemel.
Wat we daarom kunnen verwachten is dat het Wachttorengenootschap
gedurende een tijd van tumult en verdrukking neergeveld
zal worden en dat de individuele zonen van het koninkrijk
dan op een nu onvoorziene wijze in een nieuw leiderschap
zullen voorzien - dan zal de ware kennis overvloedig worden.
|
|
| Als een niet-getuige
ben ik gefascineerd door de naam en het logo wat door uw Organisatie
gekozen is: De Wachttoren en die op een kasteel lijkende toren
die een afbeelding vormt van middeleeuws ultra-rechts leiderschap
en heersende despoten. Zou deze anti-oorlog organisatie haar
naam en logo niet moeten veranderen om de non-aggresieve houding
van de gemiddelde Getuige te ondersteunen? |
|
|
| Wachttorens werden reeds lang voor de Middeleeuwse
periode in de geschiedenis gebruikt. In Bijbelse tijden had
vrijwel elke ommuurde stad een wachttoren waar wachters voortdurend
op de uitkijk stonden - ter bescherming van de stad. De Wachttorenorganisatie
ontleent haar naam aan Jesaja 21:8, waar staat: "Op de
wachttoren, o Jehovah, sta ik onafgebroken bij dag,
en op mijn wachtpost heb ik mij gesteld alle nachten."
Een wachttoren is een passend symbool voor de waakzaamheid
die we moeten houden in onze geestelijke oorlogsvoering. |
|
| Geachte E-Watchman,
er zijn drie gevallen in Openbaring waar wordt gesproken over
de gezalfden die voordat Babylon valt en Jezus als koning
wordt gekroond naar de hemel gaan. 1) Openbaring 9:1-11 spreekt
over sprinkhanen met kronen op hun hoofd vóór het 2de en 3de
wee aangebroken zijn. 2) Openbaring 11:1-13 vertelt ons dat
de twee profeten naar de hemel worden opgenomen nadat ze op
zijn gestaan uit een 3 ½ dag durende dood. 3) Openbaring 14:1
spreekt over de 144.000 die samen met het Lam staan en heerlijkheid
zingen, later, in vers 8, roept een engel uit dat Babylon
gevallen is. |
|
|
| Ja, dat is uitermate interessant,
of niet? |
|
| Wanneer we de aandrijvende
motivaties beschouwen (geld/hebzucht), wat is dan het verschil
tussen het kopen van een lot of aandelen kopen? Mensen doen
het om geld te verdienen en dat is de enige reden. Dus, waarom
is het okey om aandelen te kopen, maar het kopen van een lot
of zelfs maar een klein lootje niet? |
|
|
| Dat is afhankelijk van de persoon. De beurs
was vroeger een nogal saaie plaats waar investeerders daadwerkelijk
investeerden om een aandeel in een bedrijf te verkrijgen,
met de verwachting op de lange termijn te delen in de winst
van dat bedrijf. Het verschilde niet van geld op de bank zetten
met als doel rente te innen. Sommige investeerders handelen
nog steeds op deze wijze. Zelfs Jezus erkende het rechtmatige
gebruik van geld op die wijze, wat bewezen wordt door de berisping
van de luie slaaf door de meester in Mattheüs 25:27, waar
staat: "Welnu, dan hadt gij mijn zilvergeld bij de bankiers
moeten deponeren, zodat ik bij mijn aankomst het mijne met
rente zou hebben ontvangen."
In recentere jaren is het handelen in aandelen van bedrijven
waardevoller geworden dat de winst die bedrijven uitbetalen
of zelfs in de toekomst maar hopen uit te betalen aan hun
aandeelhouders. Bedrijven die geld verliezen worden door
speculanten zelfs van hoge waarde geacht, omdat anderen
die aandelen eenvoudigweg tegen gestegen waarde willen kopen.
Er zijn altijd perioden van buitensporige speculatie en
marktwaanzinnigheid geweest, welke een beroep doen op de
word-snel-rijk hebzucht in mensen die er normaal gesproken
niet over zouden denken zich met de aandelenbeurs in te
laten. We bevinden ons nu in zo'n periode. Vooral in de
laatste 6-8 jaar zijn de financiële markten meer gaan lijken
op casino's dan rechtmatige investeringsvormen. Alan Greenspan
heeft dit fenomeen enkele jaren geleden omschreven als "irrationele
geestdrift".
Dus, ja, de verleiding om veel geld te verdienen op de
beurs doet een beroep op dezelfde hebzucht die mensen aandrijft
om een lot te kopen in de hoop het te verzilveren.
Op Wall Street bestaat er een gezegde dat de beurzen worden
beheerst door twee instincten: Angst en hebzucht. Op dit
moment blijkt hebzucht de dominerende kracht te zijn, daar
steeds meer mensen verleid worden tot een beetje actie.
Ondanks dat er in recente jaren zo'n 3 biljoen dollar aan
investeerderskapitaal in de beursdaling verloren is gegaan,
hebben de beurzen zich in de laatste maanden gestabiliseerd
en heeft de financiële media de kleine investeerder aangemoedigd
terug te keren in het spel. En veel mensen doen dat ook.
Maar, wat gebeurt er wanneer hebzucht op omvattende wijze
wordt vervangen door angst? Wat gebeurt er in het geval
van nog een 9-11 of wanneer een andere onvoorziene gebeurtenis
de beurzen laat opschrikken?
Jehovah is niet degene die bespot moet worden, zoals Paulus
ons waarschuwt. Een woekersamenstel dat is gebaseerd op
hebzucht en angst kan niet blijven bestaan. En Christenen
die toelaten dat ze beheerst worden door hebzucht moeten
uiteindelijk de prijs in geestelijke valuta betalen.
Ironisch genoeg heeft het makkelijke geld dat de diverse
aandelen, obligaties en ontroerend goed zeepbellen in recente
jaren heeft gevoed, het gehele wereldwijde financiële samenstel
tevens gedoemd tot onvermijdelijke ineenstorting. Uiteindelijk
zal Jehovah's oordeel het gehele samenstel overvallen, daarom
schreef Jakobus de volgende woorden aan Christenen: "Welaan
nu, gij rijken, weent en jammert om uw ellenden die over
u komen. Uw rijkdom is verrot en uw bovenklederen zijn door
de mot aangetast. Uw goud en zilver is weggeroest, en hun
roest zal tot een getuigenis tegen u zijn en uw vleesdelen
verteren. Iets wat gelijk is aan vuur hebt gij in de laatste
dagen opgestapeld."
|
|
| Is het voor ons als
Jehovah's Getuige een vereiste om in de formele velddienst
te gaan? De enige keer dat ik formele getuigenis zie voorkomen
in de bijbel, wordt die gedaan door de gezalfde klasse (of
degenen die reeds uitgekozen waren om deel uit te gaan maken
van die klasse). Toch moeten we enkele schriftplaatsen aanhalen
die zeggen dat "liefde zal motiveren tot prediken,"
maar wordt het als een wet gezien. Hoe kan die een wet zijn,
wanneer het "gebod" alleen in de Heer te trouwen
niet echt een gebod is. Ik heb trouwens geen probleem met
getuigenis geven, ik hoe er alleen niet van om formeel op
mensen af te stappen en tot hen te prediken. |
|
|
| Jezus predikte zowel formeel als informeel.
Het meest klassieke voorbeeld van Jezus die informeel getuigenis
geeft, is wanneer hij terloops sprak met de vrouw bij de bron.
Hij sprak ook over het koninkrijk op feesten waar hij te gast
was. Het Wachttorengenootschap heeft evenzo altijd aangemoedigd
beide wegen te gebruiken. Maar, terwijl sommigen van Jehovah's
Getuigen het moeilijk vinden om van huis tot huis aan vreemden
te prediken, vinden anderen het moeilijk om in een terloopse
informele setting te spreken over hun geloof. Het gaat erom
dat je moet doen wat je kunt op de wijze die je het beste
ligt. Persoonlijk denk ik dat de informele manier van pediken
de meest effectieve manier is. |
|
| De uitbraak van SARS
in Toronto van afgelopen jaar toonde aan de virussen kunnen
muteren naar andere vormen. Daar het slechts één string van
DNA bevatte, is het een heel eenvoudige structuur om te vervormen.
De virale SARS cel verschilde dus weinig van de virale longontstekings
cel. Ons gestel was echter niet voorbereid op dit nieuwe vreemde
lichaam, er stierven dus vele mensen. Wie zit er achter deze
mutaties, Satan, Jehovah…of evolutie? Elke keer wanneer we
spreken over aanpassing, hoeven we niet te twisten over de
Griekse of Hebreeuwse betekenis van het woord. Is aanpassing
een anti-Genesis woord of is het verenigbaar? |
|
|
| Het is interessant dat we in de hig-tech
taal bekend zijn met het begrip computer virussen. Om onze
machines te immuniseren, hebben we bepaalde software
programma's die ontworpen zijn om specifieke virussen te detecteren
en onschadelijk te maken. Zulke antivirusprogramma's zijn
echter niet volmaakt. Recentelijk werd er bijvoorbeeld ontdekt
dat het Microsoft™ besturingssysteem enkele ontwerpfouten
bevatte die door "wormen" uitgebuit kunnen worden. Maar, ondanks
dat een anderszins geweldig ontworpen systeem op een klein
gebied fouten bevat, moeten we dan de belachelijke conclusie
trekken dat computers geëvolueerd zijn vanuit hopen silicium
en elektrische verbindingen?
Op dezelfde wijze is het menselijke afweersysteem magnifiek
ontworpen om schadelijke en vreemde binnendringers te detecteren
en te elimineren, net als een antivirus programma voor de
computer. Het menselijke afweersysteem is echter veel complexer,
zelfs zo complex dat het na jaren van onderzoek nog steeds
niet volledig begrepen wordt. Maar, we kunnen waardering
hebben voor het feit dat de Schepper ons systeem oorspronkelijk
heeft ontworpen zodat het in staat is specifieke anti-lichamen
voor vrijwel elke bacterie en virus die op natuurlijke wijze
zouden kunnen ontstaan te catalogiseren en te maken.
Maar, net als het programma van Microsoft™, bevat het
menselijke afweersysteem enkele fundamentele gebreken omdat
we onvolmaakt zijn geworden. En we zijn ver verwijderd van
de perfecte omgeving van de Tuin van Eden. Het spreekt dus
voor zich dat onze afweer, ondanks dat het oorspronkelijk
ontworpen is door een volmaakte Ontwerper, aangetast is
door langdurige en herhaaldelijke blootstelling aan extreem
toxische substanties die zijn ingevoerd in onze omgeving,
alsook de teistering door slechte voeding welke het gevolg
is van uitgeputte grond en onnatuurlijke landbouwtechnieken.
Dus, of ze nu genetische gebreken bevat vanuit voorgaande
onvolkomen generaties, of aangetast is door een verslechterd
milieu, ons afweersysteem kan niet meer omgaan met dingen
waar ze normaal gesproken wel mee om kon gaan.
Het feit dat microbes zich aanpassen en veranderen in
andere soortgelijke vormen, bewijst niet dat er geen Schepper
is. Gods gehele Schepping bevindt zich in een dynamische
toestand; onderworpen aan alle andere onberekenbare krachten
van het fysieke universum die er invloed op uitoefenen.
In plaats dat dit evolutie zou bewijzen, is het enkel nog
een indicatie van Gods zeer gevariëerde scheppingswijsheid
door in zijn Schepping de mogelijkheid tot aanpassing aan
constante veranderingen te leggen.
|
|
| Bij wijze van hypothetische
gedachtenoefening, laten we zeggen dat je absolute macht hebt
en carte blanche om alles wat je zou willen te kunnen veranderen
in de Organisatie, haar leerstellingen en haar beleid, en
niemand op Brooklyn zou die veranderingen tegenstaan, wat
zou je onmiddellijk veranderen? |
|
|
|
Dat is een verleidelijke vraag, want wanneer je daar eenmaal
over begint na te denken, is het moeilijk om te stoppen.
Maar, laten we een poging wagen en enige zelfbeheersing
in acht proberen te nemen.
Ik zou beginnen op koninkrijkszaalniveau. Als eerste: Ruk
enkele broeders aan met sloophamers, sla gaten in de muren
en zet daar enkele ramen in. Wellicht ook enkele dakramen.
Schroef de 5 uur vergaderen per week wellicht terug naar
zo'n 2-3 uur. Schrap de gehele boekstudie en hervorm alle
vergaderingsprogramma's om de boel een beetje te laten opleven.
We moeten broeders absoluut ontmoedigen het podium op te
gaan met enige soort van notitie of schema. Laat de broeders
gewoon daar staan en de Bijbel gebruiken en spreek uit het
hart en hou op ons te vervelen met vooruit bedachte toespraken.
Wanneer ze geen koorddansnummer kunnen opvoeren zonder valnet,
zouden ze er überhaupt niet op moeten staan. Ik betwijfel
of de vroege Christenen ooit uit iets anders lazen dan de
Schriften. Het zou ons zeker dwingen kennis te hebben van
ons materiaal en enkele levendigere, zo niet onderhoudende,
discussies in de hand werken.
Op organisatorisch niveau denk ik dat we het tijdschrift
Ontwaakt! moeten loslaten en wellicht een uitgebreide
maandelijkse uitgave van de Wachttoren moeten maken
en deze online beschikbaar maken. We zouden andere mediavormen
zoals de radio en televisie moeten gebruiken en een groter
gebruik moeten maken van Internet om getuigenis te geven.
Ook zou ik stoppen met het gebruik maken van subliminale
methoden voor onderwijs door het gebruik van afbeeldingen,
welke in vrijwel elke Wachttoren verschijnen, die broeders
en zusters afbeelden die ofwel ernstig bidden, of studeren,
of in de velddienst staan of op een vergadering zijn. Paulus
deed een beroep op onze liefde voor God en ons door God
gegeven redeneringsvermogen; op die wijze zou de Wachttoren
ook een beroep moeten doen op ons redeneringsvermogen in
plaats van suggestieve afbeeldingen in onze geest trachten
te prenten. Ook al zijn ze bedoeld om ons voorwaarts te
laten gaan - het is vernederend.
We moeten ermee ophouden de persoonlijke meningen van
enkelen de hele organisatie op te leggen, zoals het verbieden
dat broeders met baarden voorrechten hebben (ook al is dit
in Nederland niet echt een issue meer, in andere landen
daarentegen wel - vertalers). We moeten ermee ophouden
onze kinderen te verbieden deel te nemen aan sporten en
andere buitenschoolse activiteiten, als dat hetgeen is wat
ze willen doen; iedere familie moet dat voor zichzelf bepalen.
Stop ermee jonge mensen te ontmoedigen een vervolgopleiding
te volgen. Laat de fixatie op maandelijkse velddienstrapporten
varen. Maak bloedtransfusies tot een zaak van het eigen
geweten, als we dat al niet gedaan hebben. En op leerstellig
niveau: Schrap het hele 1914 gebeuren en werp een
frisse blik op al het andere.
En, mijn hemel, wat te denken van de broeders die bij
congressen in de doorgangen stilstaan met borden
waarop staat: "doorlopen a.u.b."? Ik geloof dat ik
hier beter kan stoppen.
Nog één ding: Zet het belachelijke idee uit ons hoofd
dat mensen die een opstanding krijgen niet meer zullen huwen!
Denk je dat een espresso-apparaat in de bibliotheek van
de koninkrijkszaal teveel van het goede zou zijn? Het zou
de vroege ochtendactie een opkikker kunnen geven!
|
|
|
|
|