Ten Dienste van Jehovah's Getuigen en het Wachttorengenootschap
 

Week van: 23 t/m 29 November


 

Wie ben je? (Je anonimiteit maakt me terughoudend) Wat is je naam en weten de ouderlingen in je gemeente dat je deze site hebt?


Op dit moment heb ik ervoor gekozen anoniem te blijven en mijn plaatselinge ouderlingen weten niet van mijn website. Er bestaat geen reden voor mij om het nu te vertellen. Als ik zou denken dat mezelf bekendmaken aan een plaatselijk lichaam van ouderlingen op één of andere manier de kwesties zou oplossen en de waarheid duidelijker voor de organisatie zou stellen, zou ik het zeker doen. Maar, zonder twijfel zou het enkel resulteren in één of ander comité en de waarheid zou er waarschijnlijk niet eens toe doen. Trouwens, wat zou het verschil zijn wanneer ik überhaupt mijn naam op de website zou zetten? Het gaat enkel om de waarheid, toch?

Op dit moment beschouw ik mijn anonimiteit als onderdeel van verborgen zijn in Christus, zoals Paulus schreef: "Want gij zijt gestorven en uw leven is verborgen met de Christus in eendracht met God. Wanneer de Christus, ons leven, openbaar gemaakt wordt, dan zult ook gij met hem openbaar gemaakt worden in heerlijkheid."



(Vraag afkomstig uit het Engelse gastenboek) Ik hou van Jehovah mijn God en Hij is met me geweest sinds ik een klein kind was. Ik hou ervan over Hem te mijmeren. Ik zou jouw mening graag weten over wat Gods eerste gedachte zou kunnen zijn geweest, naast "In het begin…." Er is een begin van alles, dus, zou jij hier eens over kunnen mijmeren?


Het is beangstigend en tegelijkertijd wonderbaarlijk om te overdenken hoe Jehovah geen begin heeft gehad. Het is een onoplosbaar, volledig onbegrijpelijk mysterie dat God altijd heeft bestaan. Als mensen meten we alles af aan onze eigen ervaring van onze geboorte. Alles in ons fysieke rijk heeft een begin. Zelfs de sterren worden geboren en we spreken van een Big Bang start van het universum. Vervolgens denken we aan Gods eeuwigheid en het is alsof we in een bodemloze put kijken. Je zou er kippevel van krijgen.

Als mensen denken we evenzo in logische opeenvolgende stappen, of dat proberen we in ieder geval. We houden ervan om de zaken in mooie kleine tijdbalken en levensduren uit te drukken, met vaste startpunten en gebeurtenissen die in de juiste volgorde plaatsvinden. Maar, ik denk dat Gods bestaan vanuit ons perspectief het beste kan worden begrepen als een cirkel, in tegenstelling tot een lineaire voortgang. Jehovah heeft geen beginpunt. Hij bestaat gewoon. Als een eeuwigdurend, almachtig, alwetend Wezen, het enige ware wezen dat bestaat, leert Jehovah niets. Net zoals hij gewoon bestaat, weet hij ook gewoon. Daarom had Jehovah geen eerste gedachte. Hij heeft altijd gedacht.

Het is interessant dat er twee beginnen worden genoemd in de Bijbel. Beide beginnen staan in verband met het begin van Gods schepping en niet met God zelf. Het "in het begin" uit Genesis verwijst naar Gods schepping van het fysieke universum van de zichtbare hemel en aarde. Het "in het begin" uit Johannes 1:1 verwijst naar het begin van Gods scheppingswerk in het geestelijk rijk met de geboorte van zijn enig-geboren Zoon, die eonen later de man Jezus werd toen de situatie daarom vroeg.

Een ander duizelingwekkend en voor mensen onbegrijpelijk concept is dat Jehovah in alle eeuwigheid alleen was voordat hij zijn eerste zoon schiep. Daar hij echter een Vader en Schepper werd, zal hij dat ook tot in alle eeuwigheid zijn. Hopelijk zullen we ons voor eeuwig over zulke wonderbaarlijke dingen kunnen verbazen.

Daar God liefde is, heeft hij engelen en mensen naar zijn beeld geschapen zodat hij zichzelf met ons kan delen. Jehovah weet dat hij wonderbaarlijk is en weet dat bestaan en leven voor ons ook schitterend kan zijn. Hij wil ons het voorrecht schenken hem te waarderen en te aanbidden. Jehovah houdt van zichzelf en hij heeft zich liefdevol beschikbaar gesteld zodat we de onvergelijkelijke vreugde van het liefhebben van hem ook kunnen smaken. Zonder enige twijfel is Jehovah een zeer trotse Vader van zijn Schepping. Zei hij niet: "Het is zeer goed"? Ik denk daarom dat Jehovah's "eerste gedachte," in betrekkelijk zin tot het begin van de Schepping, door ons het beste vergeleken kan worden met de emotie die menselijke ouders ervaren wanneer ze voor het eerst zwanger worden of wanneer menselijke ouders voor het eerst in de ogen van een pasgeboren baby kijken en dat tot in het oneindige vermenigvuldigd.

David schreef eens: "Laat mijn gemijmer over hem aangenaam zijn. Ik voor mij zal mij verheugen in Jehovah."

Moge jouw mijmeringen over Jehovah, je God, je verheuging blijven geven.



Je hebt het veel over de economische ineenstorting van de VS en het klinkt logisch. We hebben in het verleden artikelen in de WT gehad waarin werd gezegd dat het niet nodig was om voedsel op te slaan. Jouw redeneringen over de schrift laat me echter denken dat het wijs en beleidvol zou zijn om wat voedsel op te slaan als voorbereiding op grote voedseltekorten. Wat denk jij?


Zoals het gezegde luidt: het is geen kwestie van áls - het is een kwestie van "wanneer?" De Bijbel verzekert ons dat geld in de laatste dagen waardeloos zal worden. Jezus verwees zelf naar de onontkoombare dag dat onze zogenoemde "onrechtvaardige rijken" tekort zullen schieten. Jakobus 5:3 zegt verder: "Uw goud en zilver is weggeroest, en hun roest zal tot een getuigenis tegen u zijn en uw vleesdelen verteren. Iets wat gelijk is aan vuur hebt gij in de laatste dagen opgestapeld."

Natuurlijk gebruiken we heden ten dage niet langer goud en zilver als betaalmiddel. We gebruiken iets veel kwetsbaarders en brandbaarders - papier en kunststof!

Feitelijk bestaat het grootste gedeelte van wat door moet gaan als geld uit slechts vele cijfertjes op mainframe computers. Maar, het is voldoende om te stellen dat het leven en voortdurende bestaan van de moderne wereld meer en meer afhankelijk is geworden van een zeer complex, doch kwetsbaar stelsel. Het is ironisch dat mensen in de zogenoemde Derde Wereld veel minder afhankelijk zijn van het samenstel en dus minder geraakt zullen worden wanneer het onontkoombaar ineenstort.

Maar, om je te herinneren aan de mate waarin we afhankelijk zijn van het samenstel, beschouw eens wat er een paar maanden geleden gebeurde gedurende de stroomstoring die een groot deel van Canada en de Verenigde Staten trof, en meer recentelijk die in Italië. Binnen enkele seconden stopte vrijwel elke bank en elke geldautomaat ermee. Alle pinautomaten in supermarkten stopten er mee. De meeste telefoons en internetsystemen werden overbelast en vielen uit. Alle vriezers en koelkasten vielen uit. Benzinestations werkten niet meer - behalve degene met backup generatoren. Degenen die een elektrische kookplaat hadden, konden niet eens een potje thee zetten. Sommige steden verloren de aanvoer van schoon drinkwater. En het ergste was nog dat niemand wist wanneer de stroom weer hersteld zou worden.

Onder zulke omstandigheden lijkt het zo gek nog niet om wat noodvoorraad te hebben, toch? Niet persé backup generatoren of zoiets, omdat na een paar dagen ook de verkrijgbaarheid van brandstof een probleem kan worden. Maar, het bij de hand hebben van wat basisvoedsel dat geen koeling nodig heeft of zelfs niet gekookt hoeft te worden, is een goed idee. Wanneer je slechts weinig hebt: enkel het hebben van een paar potten pindakaas en ingeblikte tonijn is beter dan niets; in ieder geval zou voedsel voor slechts een paar weken kunnen helpen om de gevoelens van paniek en wanhoop te verzachten.

Enkele generaties terug, vóór de koelkast, vóór supermarkten en avondwinkels die op elke hoek van de straat uit de grond schieten, hadden mensen voorraadkasten waarin voedsel werd bewaard dat weken, of zelfs maanden goed bleef. Dit werd als verstandig bezien. Nu hebben we echter een misleidend gevoel van zekerheid, dat het enige wat we hoeven te doen is naar de winkel op de hoek rijden, ons kleine plastic kaartje door de gleuf halen en weer naar buiten lopen met een zak met boodschappen. De meeste mensen kunnen zich niet voorstellen dat het systeem ooit zal falen - ondanks dat het systeem in een oogwenk kán falen, zoals de recentelijke stroomuitval bewijst.

Maar, de stroomuitval of zelfs een langslepende depressie even terzijde, wat gebeurt er bijvoorbeeld in het geval van een terroristische aanslag in het hart van de financiële district van London of New York? President Bush benadrukte bij een bezoek aan London juist deze afgelopen week nog dat een terroristische aanslag met gebruik van massavernietigingswapens (MVW) op Engeland of Amerika waarschijnlijk is - sommigen hebben zelfs gezegd dat het onvermijdelijk is. En niet alleen dat, van één leidende officier in het leger van de VS, Tommy Franks, wordt beweerd dat hij heeft gezegd dat wanneer de VS wordt getroffen door MVW, de Amerikaanse constitutie overboord gegooid zal worden en dat de leidende natie van de zogenoemde Vrije Wereld in een oogwenk zou kunnen veranderen in een politiestaat. Het is interessant dat de algemene media de opmerkingen van de officier niet hebben gepubliceerd, iets wat normaal wel gebeurt.

Wat zal er daarom gebeuren wanneer het ondenkbare een op een nachtmerrie gelijkende realiteit wordt? Hoogstwaarschijnlijk zal het gehele financiële systeem eenvoudig vastlopen. Het zou platgelegd moeten worden om chaos door een "cascading cross default" te voorkomen, wat in feite een domino- of kettingrecatie-achtige ineenstorting van alle onderling afhankelijke financiële instellingen is. Niet alleen zal er paniek over de financiële markten komen, maar ook in de plaatselijke supermarkten. Ongetwijfeld zullen groepen mensen, gek van angst, als sprinkhanen neerstrijken op supermarkten en de planken binnen enkele momenten leegroven. Het zou weken of maanden kunnen duren voordat de orde weer hersteld is.

Het Wachttorengenootschap adviseert geen voedsel op te slaan, omdat het gevaarlijk zou kunnen zijn wanneer andere mensen het willen hebben. Maar, ieder familiehoofd moet dat voor zichzelf bepalen.

De Bijbel zegt dat "wijsheid tot bescherming is evenals geld tot bescherming is." De vraag die rijst is dus: Hoe kunnen we onszelf beschermen wanneer geld faalt? Wel, de Bijbel zegt ook: "Schrander is degene die de rampspoed heeft gezien en zich vervolgens verbergt, maar de onervarenen zijn doorgelopen en moeten de straf ondergaan." Dat lijkt het antwoord op je vraag te zijn.

Lezers van e-watchman weten dat ik persoonlijk geen geloof stel in het bewijsmateriaal wat onze leerstelling ondersteunt dat Satan en zijn demonen in 1914 uit de hemel naar de aarde geworpen zijn. Het lijkt erop dat ze, wanneer ze daadwerkelijk neergeslingerd worden, een veel grotere klap zullen veroorzaken dan de Eerste Wereldoorlog. Het lijkt deze wachter onvermijdelijk dat ze als sporen van hun val nucleaire kraters zullen nalaten. Het is tenslotte de wereld van de Duivel. Wanneer het voor hem tijd is om te gaan, is het zijn recht de stekker van zijn wereld uit het stopcontact te trekken. Het lijkt daarom onmogelijk te zijn om de verschrikkingen die de demonen zullen veroorzaken te overdrijven wanneer Christus hen vanaf boven angst aanjaagt.

Terwijl het niet mogelijk of raadzaam is ons voor te bereiden op de jaren van ontbering die de verdrukking over ons kan brengen, kan het in voorraad hebben van enkele produkten ons gedurende de ontnuchterende schok van de ineenstorting van dit samenstel enige verlichting geven. Uiteindelijk is ons geloof in Jehovah echter de voorraadschuur waar we op moeten bouwen. Maar, Jehovah leert zijn kinderen ook schranderheid en vooruitziendheid te gebruiken, toch? Vooral wanneer je afhankelijke kinderen en baby's hebt, is het een goed idee deze zaken te overdenken. Redde Jozef zijn familie niet door in tijden van overvloed te een voorraad op te slaan, ter voorbereiding op de magere jaren? Het is geen gebrek aan geloof ons voor te bereiden op calamiteiten, of dit nu een calamiteit is in de vorm van een onverwachtse aardbeving of andere natuurramp, of de catastrofe die als gevolg van menselijke dwaasheid en door demonen aangewakkerde verschrikking over ons komt.



Zou je alsjeblieft de weergave in de NWV van Deut. 6:4 kunnen verklaren? Als 'Jehovah' een eigennaam is, is deze weergave zeer vreemd. Is het altijd zo geweest?


Het vers luidt: "Luister, O Israël: Jehovah onze God is één Jehovah."

Kennelijk is dat zo ongeveer wel de manier waarop het vers moet luiden. De Darby Bijbel luidt bijvoorbeeld hetzelfde: "Hoor, Israël: Jehovah onze God is één Jehovah."

De NIV en King James geven het ook hetzelfde weer, behalve dat ze de naam die vertaald is met Jehovah hebben verwijderd en vervangen hebben door HEER.

Net als hedendaagse Trinitariërs allerlei soorten van verkeerde ideeën hebben over Jehovah, hadden ook de Israëlieten, die eeuwen lang te maken hadden met Egyptische theologie, diverse verkeerde ideeën over de natuur van Jehovah. Bedenk dat de Egyptenaren ook een triade van goden hadden in Isis, Horus en Osiris. Een onthulling over de enkelvoudige natuur van de persoon van Jehovah lijkt dus passend te zijn geweest.



Ondersteunt 2 Timotheüs 4:1 niet Mattheüs 25:32, waar wordt gezegd dat wanneer Jezus aankomt in zijn koninkrijk, hij zal neerzitten om te oordelen? Het WTG heeft toegegeven dat het oordelen in de toekomst ligt, is het daarom niet voor de hand liggend dat de aankomst in zijn koninkrijk ook toekomstig is, daar deze twee schriftplaatsen duidelijk maken dat de aankomst en het oordelen hand in hand gaan?


2 Timotheüs 4:1 luidt: "Ik gelast u plechtig voor het aangezicht van God en Christus Jezus, die de levenden en de doden zal oordelen, en krachtens zijn manifestatie en zijn koninkrijk: predik het woord, houd u er als met een dringende zaak mee bezig, in gunstige tijd, in moeilijke tijd, wijs terecht, berisp, vermaan, met alle lankmoedigheid en kunst van onderwijzen."

Mattheüs 25:31, 32 luidt: "Wanneer de Zoon des mensen gekomen zal zijn in zijn heerlijkheid, en alle engelen met hem, dan zal hij op zijn glorierijke troon plaats nemen. En alle natiën zullen vóór hem vergaderd worden, en hij zal de mensen van elkaar scheiden, zoals een herder de schapen van de bokken scheidt."

Het lijkt duidelijk te zijn dat Jezus' aankomst in zijn koninkrijk en het oordeel hand in hand gaan. Maar, daar het Wachttorengenootschap onafscheidelijk getrouwd lijkt te zijn met 1914, staat hen overtuigen tot een andere interpretatie gelijk aan het overtuigen van de Paus dat Maria niet de Moeder van God is.



 
         
Home | Essays | Postzak | Commentaren | Gastenboek | Links | Tools | Site Map | The Watchman