Week van: 19 t/m 25 September 2004

Wat was de betekenis van de doop door Johannes de Doper? Na zijn doop in de rivier de Jordaan, begon Jezus zijn bediening en koos hij zijn discipelen uit en instrueerde hij hen. De doop die heden ten dage door Jehovah's Getuigen verricht wordt, lijkt dat patroon niet te volgen, doordat mensen eropuit gezonden worden om te prediken nog voordat ze gedoopt zijn. Johannes de Doper sprak over vergeving als vereiste voor de doop, daarmee aangevend dat de hartestoestand van een persoon hierbij meer betrokken was dan al het andere. Wordt er een dubbele maatstaf gebruikt door het Wachttorengenootschap bij de toepassing van Mattheüs 28:19, 20?

Het Wachttorengenootschap leert dat de doop een uiterlijk symbool is van de opdracht van een persoon om Gods wil te doen. Maar, degenen die oorspronkelijk gedoopt werden door Johannes waren reeds leden van een natie die opgedragen was om Gods wil te doen. De Joodse besnijdenis was een uiterlijk symbool van hun opdracht aan God. Met de komst van Christus vereiste Jehovah echter dat de Joden door middel van onderdompeling in de Jordaan een uiterlijke bekendmaking deden van hun berouw, als vereiste om door Christus aanvaard te worden als één van zijn discipelen. In het geval van Christus zelf, zijn doop was geen symbool van zijn berouw, maar zijn doop was een symbool voor zijn aanbieding om Gods wil te doen bovenop en in uitbreiding van wat er werd vereist in de Joodse Wet.

Er bestaat dus een fundamenteel verschil tussen de relatie die de Joden hadden in de tijd van Johannes' voor-Christelijke bediening en de relatie die de Joden en niet-Joden met God hadden nadat het christendom was gesticht. Het is interessant dat de Joden die door Johannes gedoopt waren en om welke reden dan ook niet gezalfd werden op Pinksteren, opnieuw gedoopt moesten worden in de naam van Christus om de heilige geest te ontvangen.

Het verslag in Handelingen 19:1-5 werpt licht op jouw vraag. Die verzen uit de schrift luiden als volgt: "In de loop der gebeurtenissen, terwijl Apollos in Korinthe was, begaf Paulus zich door het binnenland en kwam te Éfeze, waar hij enige discipelen aantrof, en hij zei tot hen: "Hebt gij heilige geest ontvangen toen gij gelovigen werdt?" Zij zeiden tot hem: "Hoe zo, wij hebben nog nooit gehoord dat er een heilige geest is." En hij zei: "Waarin zijt gij dan gedoopt?" Zij zeiden: "In Johannes' doop." Paulus zei: "Johannes doopte met de doop als een symbool van berouw en zei tot het volk dat zij moesten geloven in degene die na hem kwam, dat is, in Jezus." Toen zij dit hoorden, werden zij in de naam van de Heer Jezus gedoopt."

Merk alsjeblieft op dat Paulus tegen personen sprak die "gelovigen" waren - berouw hadden gehad en gedoopt waren door Johannes de Doper. Zij moesten echter gedoopt worden in de naam van Christus om gezalfd te worden. In dat opzicht volgen Jehovah's Getuigen dus het 1ste eeuwse patroon, doordat we van gelovigen vereisen berouw te tonen voordat ze gedoopt worden in de Christelijke doop.

In het licht van het feit dat de schriftplaatsen in Genesis 6:1, 2 vermelden dat de "zonen van God" de dochters van de mensheid begonnen op te merken, dat ze mooi waren en ze vervolgens tot vrouw namen…waarom beschrijf je ze dan als "geslachtsloze" engelen (Postzak van de week van 28 september 2003). Mijn vraag is: Wanneer ze geen geslacht hebben, hoe konden ze dan een verlangen hebben naar "vrouwen"?

Jezus zei ons dat de engelen in de hemel noch mannelijk noch vrouwelijk zijn. In elk verslag in de Bijbel waarin engelen zich in het vlees materialiseerden, waren ze altijd mannelijk. Daar zowel engelen als mensen naar het beeld van Jehovah gemaakt zijn, waarbij de mensheid slechts 'een weinig lager dan de engelen' is, lieten sommige engelen toe dat ze een onnatuurlijk verlangen ontwikkelden om met vrouwen samen te leven en kinderen te hebben. De brief van Judas verwijst naar "engelen die hun oorspronkelijke positie niet hebben behouden maar hun eigen juiste woonplaats hebben verlaten." Dat de engelen hun "eigen juiste woonplaats" verlieten, betekende dat ze hun intrek namen in een plaats die onjuist en onnatuurlijk voor hen was. Hierdoor werden sommige van Gods engelen pervers, omdat ze vrijwillig hun eigen natuur degradeerde toen ze hun hemelse positie verlieten door mensen te worden.

Met alle respect, maar ik heb één klein vraagje: Hoe kun je in vredesnaam een organisatie blijven ondersteunen, en anderen aanmoedigen dat ook te blijven doen, die (naar je zelf zegt) vervallen is in grove afgoderij, verderving in de top en nog vele andere zaken (waar je op hebt gewezen)?

Neem het voorbeeld van Jezus: Als een Jood was Christus zich er volledig bewust van hoe verdorven het Joodse stelsel geworden was. Raadde Jezus zijn volgelingen echter aan de aanbidding van God binnen dat stelsel te verlaten? Nee, dat deed hij niet. Ondanks dat de Farizeeërs geen deel uitmaakten van de oorspronkelijke Mozaïsche regeling, maar dat ze, zoals Jezus het zei, "op de stoel van Mozes zijn gaan zitten," moedigde Jezus zijn volgelingen nog steeds aan alles te doen wat de Farizeeën opdroegen, alleen niet te doen naar hun huichelarij. Uiteindelijk liet Jehovah het Joodse samenstel van dingen niet verder bestaan - terwijl hij Christus' gemeente behield.

Jehovah's Getuigen staan heden ten dage in dezelfde relatieve positie ten opzichte van het Wachttorengenootschap als de oorspronkelijke discipelen van Christus tegenover het Joodse stelsel stonden. Feitelijk staan wij ook onder een wet. Nee, natuurlijk niet onder de Wet van Mozes; Jehovah's Getuigen staan in plaats daarvan onder een onderdrukkende organisatorische wet, die op farizeese wijze wordt opgelegd. Het doel van e-watchman is de aandacht te vestigen op de vele profetieën waarin wordt voorzegd hoe het huidige organisatorische aspect op soortgelijke wijze zal worden ontbonden als het Joodse stelsel in de 1ste eeuw.

Je hebt op je site verschillende malen duidelijk gemaakt dat je gelooft dat de Gedachtenisviering in de gemeente met medegelovigen gevierd dient te worden. Het is echter ook duidelijk geworden dat sommige gezalfden uitgesloten zijn voor het innemen van soortgelijke standpunten als jij en zodoende niet in staat zijn deel te nemen aan het Avondmaal. Wat raad je deze broeders en zusters aan met betrekking tot het Avondmaal, daar je er zo sterk aan hebt vastgehouden dat het Avondmaal niet in iemands huis of "persoonlijk" gevierd kan worden? Verschaf alsjeblieft schriftuurlijke ondersteuning voor je antwoord.

Er zijn omstandigheden waarbij gezalfden niet in het openbaar deel kunnen nemen aan het Avondmaal. Gezalfde broeders en zusters in de gevangenis of concentratiekampen bijvoorbeeld hebben het Avondmaal niet kunnen vieren met medegelovigen. Het Wachttorengenootschap verbiedt uitgesloten personen die gezalfd zouden kunnen zijn ook deel te namen aan het Avondmaal in de gemeente - daar dit als een daad van omgang met de gemeente zou worden beschouwd.

Zoals je weet volgt de Gedachtenisviering het patroon van het Joodse Pascha. Het is interessant dat er zich in Mozes' dagen een kwestie voordeed waarbij twee mannen ceremonieel onrein waren in de tijd van de Pascha viering. Mozes informeerde bij Jehovah of deze mannen de gebeurtenis zouden moeten vieren - daar het een wettelijk vereiste was dit te doen. Het volgende verslag staat in het 9de hoofdstuk van Numeri:

"Mozes sprak dus tot de zonen van Israël dat zij het paschaoffer moesten bereiden. Toen bereidden zij het paschaoffer in de eerste maand, op de veertiende dag van de maand, tussen de twee avonden, in de wildernis van Sinaï. Overeenkomstig alles wat Jehovah Mozes geboden had, zo deden de zonen van Israël.

Nu waren er mannen die door een menselijke ziel onrein waren geworden, zodat zij het paschaoffer op die dag niet konden bereiden. Daarom verschenen zij op die dag voor Mozes en Aäron. Toen zeiden die mannen tot hem: "Wij zijn onrein door een menselijke ziel. Waarom dienen wij ervan weerhouden te worden de offergave voor Jehovah op de daarvoor bestemde tijd te midden van de zonen van Israël aan te bieden?" Hierop zei Mozes tot hen: "Blijft hier staan, en laat mij horen wat Jehovah met betrekking tot u moge gebieden."

Toen sprak Jehovah tot Mozes en zei: "Spreek tot de zonen van Israël en zeg: 'Al zou enige man van u of van uw geslachten door een ziel onrein blijken te zijn of weg op een verre reis, ook hij moet het paschaoffer voor Jehovah bereiden. In de tweede maand, op de veertiende dag, tussen de twee avonden, dienen zij het te bereiden. Met ongezuurde broden en bittere kruiden dienen zij het te eten. Zij mogen er niets van overlaten tot de morgen, en zij dienen geen been eraan te breken. Overeenkomstig de gehele inzetting van het Pascha dienen zij het te bereiden.

Maar wanneer de man rein was of zich niet net op reis bevond en hij verzuimd heeft het paschaoffer te bereiden, dan moet die ziel van zijn volk worden afgesneden, omdat hij de offergave van Jehovah niet op de daarvoor bestemde tijd heeft aangeboden. Die man zal de verantwoordelijkheid voor zijn zonde dragen."'"

Volgens Jehovah's rechterlijke beslissing gold er voor de mannen die onrein waren vanwege het aanraken van een dode ziel geen uitzondering voor hun verplichting deel te nemen aan het pascha. Jehovah maakte dus een speciale aanvulling op zijn wet die toestond dat de mannen het feest precies één maand later vierden - apart van de andere Joden die de gebeurtenis reeds een maand eerder hadden gevierd.

Ondank dat Jehovah's Getuigen niet onder de Joodse wet staan, zou dit verslag een wettelijk precedent kunnen scheppen voor gezalfde Jehovah's Getuigen die door de gemeente als onrein worden bezien. Dat betekent niet dat ze de Gedachtenisviering persoonlijk een maand later moeten vieren, maar wel dát ze het persoonlijk zouden moeten vieren - net als degenen die ceremonieel onrein waren op de tijd van het Joodse Pascha.

Het lijkt duidelijk te zijn dat je een opmerkelijk en diepgaand inzicht hebt in Bijbelse profetieën. Aan wie schrijf je dat inzicht toe? Is de Watchman een groep van personen die samenwerken met als doel Bijbelse profetieën uit te leggen en te verklaren hoe ze van toepassing zijn op onze tijd, of werk je vrijwel alleen.

E-watchman is één persoon.

Het Wachttorengenootschap mag hopen dat Jehovah verantwoordelijk is voor de inzichten die hier aangeboden worden. Het is al vernederend voor ze dat iemand van buiten Bethel meer inzicht zou hebben dan zij, maar het zou werkelijk vernietigend voor ze zijn wanneer zomaar iemand van de straat een Bijbel op zou pakken en de dingen zou begrijpen die verborgen zijn voor degenen die beweren de enige te zijn die in staat zijn de verborgen en diepe dingen uit Gods Woord te begrijpen.

Alle Jehovah's Getuigen verlangen ernaar dat God zijn naam heiligt. Maar, wat als de heiliging van Jehovah's naam afhankelijk is van Gods berisping en vernedering van zijn volk met zijn sterke hand? Zullen we dan nog steeds achter onze gebeden staan over de heiliging van Gods naam? Neem het boek Ezechiël eens als patroon. Op meer dan 60 plaatsen in het boek Ezechiël zegt Jehovah dat "ze zullen moeten weten dat ik Jehovah ben." Deze woorden zijn de meeste keren van toepassing op Jehovah's volk en niet op de natiën.

Het schijnt mij dus toe dat het Jehovah's voornemen is de eerste de laatste te maken en de laatste de eerste, door de diepere dingen te onthullen aan degenen die als nietswaardig beschouwd worden door degenen die de eerste plaats innemen onder Jehovah's volk.

Meer inzicht dan al mijn leraren heb ik gekregen,

Omdat uw vermaningen mijn intense belangstelling hebben.

Met meer verstand dan oudere mannen gedraag ik mij,

Omdat ik úw bevelen heb opgevolgd.

(Psalm 119:99-100)